EÍDOS

UTE

REVISTA

Facultad Arquitectura y Urbanismo

ISSN:1390-5007

No 20 • Diciembre 2022

CUIDAR EL ESPACIO,

LA CONSTRUCCIÓN-ARQUITECTURA

Y LA SOCIEDAD

TAKING CARE OF THE SPACE, BUILDING AND SOCIETY

Créditos

Editor en Jefe

Riccardo Porreca, Ph.D, Universidad UTE, Karlsruhe Institute of Technology

Editor Asociado

Majid Khorami, Ph.D.s, Universidad UTE

Diagramación y diseño

Adrián Beltrán Montalvo, MArch., Universidad UTE

Diego Maldonado Villacís, Msc., Universidad UTE

Corrección de estilo

Editorial UTE

Contacto

Equipo Editorial

Revista EIDOS: eidos@ute.edu.ec

Facebook: @eidosrevista

Twitter: @eidosrevista

Instagram: @eidosrevista

Facultad de Arquitectura y Urbanismo – FAU Universidad UTE

Matriz: Calle Rumipamba s/n entre Bourgeois y Atahualpa

Teléfono: (593) 2 299-0800

Quito, Ecuador

EÍDOS 20

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ÍNDICE

3 29

21 Cultura y diseño regenerativo en el aula

Alejandra Alicia Vásquez Alvarado

Dossier Miscelánea

Una reexión sobre prácticas artísticas,

identidad y territorio en la intervención del

espacio público en el Centro Histórico de Quito

Gloria Quattrone

Relación entre la estructura urbana y la

transmisión de enfermedades infecciosas

Camila Montesinos-Guevara, Josselyn Pabón-Angulo,

Daniel Simancas-Racines

Post COVID Rome: “Being in the World” and

Urban Metabolism

Marco Falsetti, Pina (Giusi) Ciotoli

Simulador para recrear las dinámicas urbanas

de Tena con Netlogo, antes de la intervención

del espacio público

Ángel Fabián Chicaiza Ortiz, Karina Alexandra Chérrez Rodas, Andrea

Pamela Carrillo Pineda, Javier Sandoval, Dario Javier Vargas Amaguaya,

Andrés David Villacrés Gallo, Odhalis Dayanna Mejía Rosero, Ariel Fernando

Maigua Bustamante

Propuesta de máquina enfardadora para

realizar material de construcción a partir de

desecho agroindustrial

Henry Anderson Ramos Rodriguez, Luisa Paulina Viera

Arroba

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Resumen:

Este trabajo pretende proponer una reexión sobre

cómo está reaccionando la ciudad de Roma ante las

consecuencias sociales y urbanas provocadas por la

situación de pandemia. Partiendo del análisis de la

densicación y la hiperdensicación urbanas -y de

sus correlaciones con el globalismo-, el documento

pretende también subrayar un fenómeno más amplio

vinculado al progresivo “abandono” de las grandes

ciudades. De hecho, el fenómeno de la pandemia

corre el riesgo de catalizar dos tendencias actualmente

en fase embrionaria en Italia, generando un escenario

de consecuencias inciertas: por un lado, la pérdida

de atractivo urbano podría sugerir un progresivo

“abandono” de las grandes ciudades; por otro, las

ciudades podrían tener que enfrentarse a la necesidad

de frenar los fenómenos de dispersión y promover una

mayor densicación del perímetro urbano.

Además, la pandemia está mostrando cómo, en la base

de la emergencia, hay un problema de espacios y que

más allá del distanciamiento social, que acabará como

empezó el contagio, será tarea del arquitecto ayudar a

la comunidad a superar la memoria del trauma vivido,

lo que llevará a una mayor conciencia de cuidado de

los espacios y del metabolismo urbano.

Palabras claves: Metabolismo, organismo urbano,

paisaje, post-covid, sobre-turismo, Roma.

Abstract:

This paper aims to propose a reection on how the city of

Rome is reacting to the social and urban consequences

caused by the pandemic situation. Starting from the

analysis of urban densication and hyper-densication

–and their correlations with globalism– the paper also

intends to underline a broader phenomenon linked to

the progressive “abandonment” of large cities. In fact,

the pandemic phenomenon risks catalyzing two trends

currently at an embryonic stage in Italy, generating

a scenario with uncertain consequences: on the one

hand, the loss of urban attractiveness could suggest a

progressive “abandonment” of large cities; on the other

hand, cities may have to deal with the need to stop

sprawl phenomena and promote greater densication

of the urban perimeter.

Furthermore, the pandemic is showing how, at the

base of the emergency, there is a problem of spaces

and that beyond the social distancing, which will end

as the contagion began, it will be the architect’s task

to help the community to overcome the memory of the

trauma experienced, leading to a greater awareness of

taking care of spaces and urban metabolism.

Keywords: Landscape, metabolism, over-tourism,

post-Covid, Rome, urban organism, .

1Marco Falsetti, 2Pina (Giusi) Ciotoli

1Adjunt Professor, Faculty of Architecture, University of Rome La Sapienza, Rome,

marco.falsetti@uniroma1.it, ORCID: 0000-0002-0483-9212

2Adjunt Professor, Researcher Department DiAP, University of Rome La Sapienza, Rome,

ciotoligiusi@gmail.com, ORCID: 0000-0003-4226-7099

FALSETTI, M., CIOTOLI, P. - Post COVID Rome: “Being in the World” and Urban Metabolism. pp. 03-12 ISSN:1390-5007

Post COVID Rome: “Being in the World” and Urban

Metabolism

Post COVID Roma: “Ser-en el mundo” y Metabolismo Urbano

EÍDOS No20

Revista Cientíca de Arquitectura y Urbanismo

ISSN: 1390-5007

revistas.ute.edu.ec/index.php/eidos

Recepción: 17, 03, 2022 - Aceptación: 20, 05, 2022 - Publicado: 01, 12, 2022

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“This elemental worldly kind of

encountering, which belongs to Dasein

and is closest to it, goes so far that even

one’s own Dasein becomes something that

it can itself proximally ‘come across’ only

when it looks away from “Experiences”

and the “centre of its actions”, or does not

as yet “see” them at all. Dasein nds itself’

proximally in what it does, uses, expects,

avoids in those things environmentally

ready to hand with which it is proximally

concerned”.

- Being and Time, Martin Heidegger

1. PREMISES AND PROMISES OF THE

PRE COVID ERA

Urban density is the basis of 21st

century civilization, both as regards its

relational dynamics and its socioeconomic

phenomena. Density was the premise and

the engine responsible for the creation

of large commercial and nancial hubs -

settlement models disconnected from the

territory on which they insist-and, at the

same time, the incubator of much of the

anti-urban thought of the last 10 years (that

to whom we owe the “green rediscovery”

and the new paradigm of sustainability that

gathers its followers precisely in the cities).

The growing antithesis between city and

village was based on the growth of large

cities, at least until the rst decade of this

century, leading, respectively, to urban

hyper-density and abandonment of the

territory. However, although the signs of a

cultural crisis —even in part triggered by this

dialectic— had already appeared for some

time (well represented by the fears of hyper-

tourism in Rome and Venice for which no

solution proved to be feasible), they were the

nightmares of the economic recession and

the ghost of widespread poverty to make

a reection on the anthropic structuring of

internal territories impossible to postpone.

An unexpected event such as

that relating to the COVID-19 pandemic

phenomenon has called into question

all models of urban development based

on density, to the point that large Asian

cities such as Shenzhen, Chongqing

and Hong Kong —engines of hyper-

urban development whose exponential

growth it has always been linked to the

capitalist transformations of the last

twenty years— today appear increasingly

“distant” from a possible evolutionary

horizon. The pandemic phenomenon

thus risks catalyzing two trends currently

at an embryonic stage in Europe and, in

particular, in Italy, generating a scenario

with uncertain consequences: on the one

hand, the loss of urban attractiveness-with

the worsening of its disadvantages - could

suggest a progressive “abandonment”

of large cities, giving life to a landscape

similar to that of late antiquity (with the

return to small towns and the fragmentation

of large contemporary collectors, from

knowledge to power); on the other hand,

cities may have to deal with the need

to stop sprawl phenomena (due to the

unsustainable consumption of resources

to deliver services to distant sectors) and

promote greater densication of the urban

perimeter (and this for reasons of the fact

that the crisis has shown how the peripheral

suburbs are —in fact— lacking in services,

also revealing the limits of the “civilization

of the car”). This condition must also be

linked to the contrast between identity and

specicity of the territories, a bitter contrast

especially in recent years.

«What we recognize today as

the clear margin between identity and

homologation is actually —very often—

closer to a hypothetical threshold, a sensitive

border that includes the formative processes

of the historicized urban structure but which,

at the same time, includes phenomena and

images of contemporaneity. This multiplicity

of connections and meanings makes it

difcult, at rst glance, to recognize shared

characteristics and values within a highly

globalized world such as the one we live in.

To this it must be added that the dualism

of identity / homologation is not perceived,

in all areas, in equal measure; the recent

reconstructions in Germany and Eastern

Europe testify, in this regard, a feeling linked

to a specic territory although probably

far from the sensitivity of other contexts»

(Ciotoli & Falsetti, 2021, p. 7).

It should be noted that, in what

we can dene as the “pre-Covid era”, the

attention of the scientic community had

been almost completely capitalized by

phenomena opposite to those mentioned: the

abandonment of internal territories and the

progressive depopulation of areas which, by

now, had lost their historical weight. Think, in

this sense, of the research conducted by the

ISSN:1390-5007 FALSETTI, M., CIOTOLI, P. - Post COVID Rome: “Being in the World” and Urban Metabolism. pp. 03-12

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Politecnico di Milano on the theme of Fragile

Territories, exhibited during the “Biennale

Session. Fragile territories. Risk as an

opportunity for change” in the 2018 edition

of the Venice Biennale, collective events that

have had an echo at a national level through

a communication also addressed to those

outside the world of architecture. Even before

the health emergency the communicative

aspect of sociability and academic research

took place through multimedia platforms,

however, the impossibility of having a direct

dialogue and an exchange in the places

usually assigned to such activities, has led

—almost paradoxically— to a reduction in

the circle of listeners. This phenomenon,

apparently opposite to the horizontal

communication that the internet should

guarantee, leads in fact to a further closure of

the communication of architectural research,

this time within the virtual walls of tools such

as Zoom, Google Meet and other platforms.

On the one hand, we have the impossibility

of simultaneously following the events that

take place, at the same time, on different

platforms, with different listeners. On the

other hand, the serious difculty of proposing

a confrontation in simultaneous moments,

and this due not only to possible connection

problems, but also to the impossibility of

carrying out an active dialogue made up of

questions and answers, without “stopping

the word” from the person who speak at that

moment.

The transformation of the urban

landscape, understood in its twofold civil

and social instance, and the modication

of the instruments of anthropic

communication (with a migration of the

dialectic between the actors within a

sphere which, on the one hand, increases

the character of simultaneity of events, on

the other hand it nullies the metabolization

of its contents, dispersed among dozens

of similar events) and work, are therefore

at the basis of a transformation that could

take on the characteristics of a permanent

mutation in our way of life.

When in Rome (do not) do as the

Romans do: models and critical issues

of the Italian capital

This analysis, drawn up two years

after the start of the pandemic - with some

critical issues still ongoing - intends to

return, as far as possible, the situation in

Rome in relation to the impact it had on the

usability of the architectural heritage and

cultural tourism. The specic conditions of

the Roman context were affected by the

vertical collapse of the tourism sector on

a national scale: if in fact «in 2019, tourism

in Italy had set its historical record; had

reached 436.74 million presences (+ 1.8

% compared to 2018) and 131.38 million

tourists (+ 2.6 % compared to 2018),

in 2020 there was a strong contraction

following of the pandemic which resulted

in a 57.6 % reduction in the number of

arrivals and 52.3 % in the number of nights

spent in hotels».1

As for the capital, the portrait that

emerges - as of February 2022 - is that

of a city that has only partially recovered

its previous structure, with almost all the

central districts (except for the triangle

between the Pantheon, Piazza Navona

and Trevi Fountain) deserted at night.

The gentrication process, underway for

several years in the historic center and

progressively extended to the areas close

to the Aurelian walls, has also shown,

on the occasion of the pandemic, the

fragility of a model that tends to alienate

the original inhabitants (enticed by the

prospect of easy earnings deriving from

the rents of properties located in central

areas) by replacing them with “hit and

run” tourism of large numbers, which

deserts urban fabrics and economies

favoring a mono-culture of activities “at

the service” of tourists. In this sense, what

Rem Koolhaas afrmed in the early 2000s

appears emblematic: «Europe is destined

to become a machine for mass tourism,

for the use and consumption of the whole

world. She is deputed to represent culture.

All the more reason, therefore, to celebrate

the contemporary. It is evident, in fact,

that this role as a world tourist center

will be increasingly oppressive, present

and decisive for our way of considering

the historic city and the use we intend to

make of it. better groped to rebalance the

views, rather than admitting the denitive

separation and incompatibility between

these two ages of the city» (Chaslin, 2003,

p. 58).

1 https://italianindati.com/turismo-in-italia/

FALSETTI, M., CIOTOLI, P. - Post COVID Rome: “Being in the World” and Urban Metabolism. pp. 03-12 ISSN:1390-5007

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The Covid-19 pandemic, of which

we are still experiencing the long aftermath,

seems to have temporarily overshadowed

a whole series of disciplinary problems

that had dramatically worsened in recent

years. The reference is naturally to the

phenomenon of over-tourism, prophetically

anticipated by Rem Koolhaas, which

with its unsustainable numbers and

associated processes (gentrication,

functional specialization, depopulation)

was literally devouring the historic centers.

The rise of mass tourism (in its many

forms, from cruises to individual and

group trips) to a social paradigm of the

last decade, combined with the entry into

the tourism market of new categories of

geographically homogeneous travelers

following the processes of globalization

(Brazilians, Indians, Chinese, etc.), has

increased exponentially the pressure on

the infrastructures and historical fabrics

of European countries, destabilizing the

fragile balances that guaranteed their

quality of life.

Although over-tourism is, at the

level of scientic literature, a phenomenon

that is now widely debated, in practical

terms no solution has been developed

capable of putting a stop to the problem.

This situation is largely attributable to the

regulatory inability to regulate the human

masses who, increasingly (thanks to the

multitude of more or less deregulated

accommodation facilities) besiege the

historic centers. Covid seems to have

overturned the perspective of ows but

not that of the processes that seem to lead

univocally towards an inevitable crisis in

the management models of tourist cities.

The destruction of entire urban pieces

can in fact also occur through a slow

process of zeroing out cultural values. a

condition currently experienced by the

historic centers of many Italian cities. For

about fty years, the historicized fabric

has undergone substantial changes in

morphology and even in the activities that,

over the centuries, have settled inside it.

Services, productivity and even

the residential function have been almost

completely replaced by the massive

presence of tourists and the corollary of

shops and occupations that have sprung

up to satisfy their needs. Now that this

model is entering a deep crisis (with the

closure of hotels, large franchises, b & bs)

the pause imposed on us by Covid could

offer the opportunity to rethink the role

of historic centers by setting their rebirth

on the basis of a criterion that tends to

reactivate its life cycles as some cities in

Northern Europe have essentially begun

to do, which have limited the number and

type of activities in historic centers with

a high tourist impact. For some years

now, many European jurisdictions have

in fact imposed a limit on the number of

days in which each house can be rented

in a year, for example, in Paris, this limit

consists of a maximum of 120 days per

year. In Barcelona, all short-term rentals

have to be licensed and no new licenses

have been issued since 2014. Perhaps the

time has come to leave behind the hateful

advertising slogans of the ‘Bilbao effect’

or the Barcelona model (which are now

displeasing all and which have become

synonymous with negative trends) and to

look towards a new season.

After all, it is good to remember how:

«the territory is the eld in which our total life,

subconscious and aware, of spontaneous

awareness and self-awareness, takes

place, but it is also the total representation

that our psychological reality makes of

the world. It therefore includes all the

relationships between external nature and

the psychological world of man to which he

is reactive, and this whole psychological

world, insofar as we admit its continuity,

that is, the solidarity participation of every

sector (outside of dissociating phenomena,

which , without excluding them, we must

give as abnormal and external to social

life)” (Muratori, 1967, p. 194).

As regards mobility and tourist

ows in the capital, with the exception of

the tangible aspects, it is necessary to

refer to the numerous reports published

monthly by the various observatories and

statistical analysis institutes. In fact, if

the decline and decrease in tourist ows

can also be observed with the naked eye

both in the lower number of presences

in the topical places and in the aspects

immediately connected to this (full taxi

stands, ease of reservations in restaurants

and museums, etc.), there it is a whole

series of other data, such as those related

to transport, which can only be understood

if related to an extra-urban dimension.

ISSN:1390-5007 FALSETTI, M., CIOTOLI, P. - Post COVID Rome: “Being in the World” and Urban Metabolism. pp. 03-12

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The recent Report of the

Observatory on Mobility Trends, prepared

by the Technical Mission Structure of MIMS

(Ministry of Infrastructure and Sustainable

Mobility), for example, recorded that

the level of road transport of goods and

passengers in Italy has now returned to

pre-pandemic levels, while rail transport,

passenger air transport and local public

transport are struggling to recover from

the previous situation. Even now that

an increasing number of ofces and

companies (both public and private) are

promoting the return in the presence of

their employees, the trafc of passengers

- and commuters - at Termini station

appears signicantly less than in the pre-

covid period.2 This condition is affected

by the change in the types of work, which

has led public transport operators (local

and national) to focus on a reduction in the

number of journeys / convoys to cope with

the loss of income deriving from passenger

trafc.

The Censis report “Italy under stress.

Diary of transition 2020/21”, published in

April this year, highlighted how « (...) the

spread of smart working, the systematic use

of videoconferencing and the restrictions

on lling trains, have forced long-distance

routes to look to the future in a different

way, no longer focusing only on business

routes such as the Rome-Milan but also

expanding the network to medium-sized

cities and some tourist resorts. A gradual

repositioning with a exible offer that will

adapt to new needs, giving up speed

peaks but connecting many centers without

intermediate changes, thus providing

concrete support to local economies».3

In the rst half of 2021 Rome

gradually began to repopulate and,

with the exception of the center, the

“ministerial” districts (the Sallustiano, the

Nomentano and the part of Trastevere

near the Gianicolense) saw the gradual

return of employees and employees,

the number of which, although far from

pre-pandemic levels, has certainly

contributed to removing the memory of

the bleak void of 2020. The occasion of

the prolonged stoppage of activities has

led some companies to start restructuring

or retting cycles of the ofces, such as

the Enel of Viale Regina Margherita. The

headquarters of the company, which

housed 3,000 employees on a total area

of about 80 thousand square meters (and

on which a large part of the economy of

the surrounding area depended, which

over time became increasingly linked to

the complex), is in fact currently affected

by a radical redesign intervention by the

Viel and Citterio studio. The project by the

Milanese studio aims to implement the idea

of a “building-city” in which the prismatic

volumes facing Viale Regina Margherita

are broken down through the dialectic of

transparency of the envelope, opening the

complex also to the use of citizens.

The hotel situation is more delicate

for a city that essentially lives off tourism and

ofces: in December 2021, Federalberghi

reported 20 % cancellations for the pre-

Christmas period, with a worsening trend.

This situation worsened further following

the crisis in Ukraine, with numerous

cancellations by Eastern European tourists.

Already from the analysis “Scenario and

prospects of recovery of the tourism supply

chain in Rome and Lazio” presented by

Intesa Sanpaolo and Studies and Research

for the South, it was found that, in 2020

«tourism demand in Rome had decreased

by 74.1 % and in Lazio by 71.8 %. (...) The

decrease was more contained for Italian

visitors (about -45 %) than for foreign ones

(about -88 %). It is estimated that the crisis

has cut over 70 % of the value of tourism

expenditure recorded in 2019 and 75 %

of the turnover of companies in the “core”

sector of the Roman tourism chain, with

a negative impact on GDP of -1.97 %»4.

The shy optimism of the early autumn

months therefore seems threatened by

the gradual worsening of the situation in

2022, nevertheless many citizens - who

have begun to perceive covid as a long-

lasting problem - try to live the city’s

opportunities as much as possible, as

demonstrated crowding of cinemas and

shops in the center in January 2022. What

has been exposed so far appears in stark

contrast to the historical adaptability of the

2 Cfr. Rapporto Pendolaria 2021, https://www.

legambiente.it/wp-content/uploads/2021/02/Rapporto-

Pendolaria-2021.pdf

3 https://www.censis.it/sites/default/les/downloads/

Diario%20della%20transizione_4_2021.pdf

4 https://www.ilsole24ore.com/art/turismo-covid-roma-

domanda-calo-74percento-AD7IhINB

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high number of people in smart working.

Furthermore, due to the heterogeneity

of the architectures, generations and

institutions that work in the management

of the museum heritage, the case of the

Capital allows for a specic reection on

the reconguration of the exhibition and

fruition spaces in a logic of distancing and

exibility of the workplace.

The impacts of the pandemic on the

Roman museum system and, on a larger

scale, on the national system are in fact well

known; the two periods of closure —from

March to May 2020 and subsequently from

November to January 2021— inevitably

“forced” the administrators to devise new

forms of use of the galleries, exhibition

spaces and architectural works, arriving at

outlining innovative information campaigns

and cultural promotion. Moreover, as a

recent report by ICOM (International Council

of Museum) pointed out that «(...) since May

2020, worldwide, all museums and places of

culture have had to reduce (or in any case

modify) their activity drastically of 95 %».6

Similar data are present in a report

published by the Archaeological Park of the

Colosseum (PArCo) —in pre-Covid period

one of the most visited archaeological

areas in our country— which shows that

the museum system in question «in the

previous two-year period 2018-2019 had

recorded an increase in visitors of 9.3 %

compared to 2017, in 2020 it saw a lack

of over 5 million visitors and an economic

loss of about 51 million euros due to lack

of ticketing revenues. The long period of

closure of the PArCo (...), as well as other

places of culture, caused a sudden halt in

the intense program of enhancement».7

In addition to the decrease in

tourism, these places had to adopt safety

policies for their workers and, at the same

time, for visitors. The Archaeological Park

of the Colosseum has also agreed with

the Rome 1 Local Health Authority (ASL

Rome 1) to efciently manage possible

emergencies for employees and tourists.

Specically, «the ASL Rome 1 guaranteed

support on two fronts: from a technical-

scientic and training point of view, for the

implementation of the measures necessary

for safe use and from a health point of view,

with a monitoring open daily from 9.00 to

19.00 for the management of visitors who

Roman koiné, which has always exported

typologies and models that are susceptible

to modication with respect to social and

landscape contexts. It is no coincidence

that, as Alberto Ferlenga noted, «(...) we

can still observe today how the typical

gures of the urban world brought from

Rome, have mixed with other geographies

and cultures, generating extraordinary

forms of adaptation —“recognizable

differences”— well different from the

architectural homologations made later,

in the same regions, by colonial powers or

modernity. An aptitude for the interpretation

of specic conditions and the “resilient”

variation to climates or habits brought

to the mountains or deserts by models

among the highest among those produced

by the urban culture of all times, which has

inuenced a vast area of the Mediterranean

but which , even at home, has constituted

an indelible character, renewing itself with

the Renaissance city and arriving, albeit

with difculty, up to us» (Ferlenga, 2021,

pp. 11-12).

2. TAKING CARE STARTING FROM

CULTURE: THE ROMAN MUSEUM

SYSTEM TO THE TEST OF COVID

Rome represents an excellent

exemplum for analyzing a whole series of

problems arising as a result of the pandemic

from Covid 19, as well as for investigating

the direct consequences had on the tourist

fabric and on the museum system, with the

aim of favoring possible solutions. Rome is

in fact the city where the greatest number

of architectural and archaeological assets

in the world is quantitatively concentrated;

this heritage inherited from the past is «(...)

largely integrated into the life of the city; not

only a “monument” to visit and admire, but

still used for public, collective and private

functions (...)».5 From this statement, a

further degree of problem emerges, that

is what are the concrete possibilities of

re-functionalizing these areas following a

long period of interruption of use both at

a social and at a working level, given the

5 https://www.ricercaroma.it/wp-content/uploads/2021/05/

Roma-Ricerca-Roma-Patrimonio-il-nostro-di-tutti.pdf

6 See the report “Colosseum Archaeological Park 2020-

2021” published by the Archaeological Park of the

Colosseum (PArCO).

7 Ibíd.

ISSN:1390-5007 FALSETTI, M., CIOTOLI, P. - Post COVID Rome: “Being in the World” and Urban Metabolism. pp. 03-12

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are “feverish” with codied procedures,

and the activation of surveillance on

any suspicious cases, as well as a more

general rst aid intervention in case of

need».8

The architect should therefore

resume his “historical role”, namely that of

suggesting the way to organically experience

space, otherwise we will all be citizens

without cities. The “urban opportunities”

offered by large cities such as Milan, Rome,

Florence, Naples and others have almost

completely disappeared, like the possibility

of going to the theater, enjoying cinema

events or exhibitions. The museum, probably

one of the most affected by the economic

crisis following the pandemic, proposed

interesting “alternatives” beyond the virtual

world. If in fact there are many online

exhibitions-organized not only by important

museums (such as, for example, the Roman

MAXXI and its constant commitment through

book presentations on the YouTube channel

as well as podcasts dedicated to individual

works exhibited within its spaces) but even

by individual artists through tools such

as Artsteps, etc. - it is interesting to focus

on other activities, which have involved a

few citizens and which pose stimulating

elements for reection. Among the most

original advertising campaigns implemented

in the capital to tackle the crisis in the sector,

we can observe the Legendary Ticket or

the ticket for an entrance to the National

Museum of XXI Century Arts MAXXI valid for

about 100 years.9 The campaign’s attempt

—that was very successful—10 is to “give

condence” and concrete possibilities to art,

believing in its immortal value.

It is interesting to underline how,

unlike the advertising campaigns of large

institutional museums, part of Rome’s

cultural life is increasingly characterized by

activities carried out by small businesses.

In this case, we refer to associations, study

and research centers which, although not

very active during the rst months of the

Italian lockdown, began to take action

towards June/July 2020 to continue the

sharply interrupted cultural programs. It is

a really interesting and decidedly counter-

current phenomenon, among which it was

decided to cite two cases that show how

these centers have been able to activate,

around them, part of the citizenship and the

neighbourhood. The rst example is that of

an art gallery, “Embrice 2030”, founded in

2007 by Professor Carlo Severati and located

in the Garden City of Garbatella. As reported

on the gallery’s website, “Embrice” is a «(...)

space for study, debate and proposals

around the themes of architecture, literature,

arts, communication, education, culture in

general».11 During the rst lockdown, the

gallery decided to promote some studies

and project proposals on the area of the Torre

del Fiscale in Rome, exhibiting analyses and

drawings, photographic documents, in-

depth animations, planimetric drawings and

texts based on an urban planning approach

and reading of the physical consistency

of the city, in order to stimulate a dialogue

between architects, administration and

citizens.12

Subsequently, “Embrice” managed

to resume with exhibitions and initiatives

dedicated, specically, to personalities and

topics “forgotten” by ofcial culture, who

dealt with the integral relationship between

art, architecture and design. This was the

case of the rst Embrice exhibition of the year

2021, dedicated to Paola d’Ercole, architect

and artist, focused on an “unedited” part of

her production, carried out in a fairly long

time ranging from 1965 to the 2000s. In the

words of the founder of “Embrice”, Carlo

Severati, «New social needs are emerging

with the pandemic, with their differences for

each geographical area; sanitation should

also mean to repair our cities and their

surroundings, and the territory. Within narrow

limits: acid rains, like those in the Ruhr or

Padania, and several pipelines of fossil fuel

arriving from everywhere constitute a heavy

condition for Europe. The architectural or

environmental design invention includes a

denition of a new development model».13

8 See the report “Colosseum Archaeological Park 2020-

2021” published by the Archaeological Park of the

Colosseum (PArCO).

9 See the MAXXI website: https://www.maxxi.art/maxxi-

legendary-ticket/.

10 Cfr. https://roma.corriere.it/notizie/arte_e_cultura/21_

aprile_17/maxxi-legendary-ticket-biglietto-che-dura-100-

anni-db498b7c-9f82-11eb-8597-6499de4a4df8.shtml.

11 Cfr. https://embrice2030.com/embrice/.

12 Cfr. https://embrice2030.com/2020/06/19/mostra-via-

latina-demetriade-campo-barbarico-degrado-o-area-

archeologica/.

13 Carlo Severati, https://embrice2030.com/2020/05/20/2468/.

FALSETTI, M., CIOTOLI, P. - Post COVID Rome: “Being in the World” and Urban Metabolism. pp. 03-12 ISSN:1390-5007

EÍDOS 20

2022

“Centro Studio Giorgio Muratore”14

is the other Roman reality that has tried

to create its line concerning the major

mainstream cultural events in the capital.

It is a centre dedicated to the archival

dimension and historical research which,

during the rst lockdown, began a series

of small interviews published on the

Centre’s website and social channels. In

particular, there have been two cycles of

activities developed close to the Covid:

the rst concerned a series of “Scientic

Autobiographies” where multifaceted

gures from the world of architecture and

art, active in the Roman area, told their

professional experiences, trying thus to

outline a sort of link between old and

new generations. The centre —directed

by Professor Clementina Barucci— is

active in increasing the knowledge

of the protagonists of Rome and the

Roman School, also focusing on the

historiographical rediscovery of “minor”

gures. Some of these architects’ works

have also been reviewed through the

“Roman Architecture in Cinema” project,

which is an active blog at the Center

that stimulates young researchers in

identifying the relationships between

the post-crisis Rome of the 1950s in

lm scenarios by De Sica, Rossellini,

Fellini, etc. An operation that seeks

formal as well as theoretical references

to the current situation of the capital, in

which the abandonment of large cities

collides with situations of severe social

degradation.

Finally, it should be noted that,

on 3 November 2021, the Chamber of

Deputies allocated numerous funds for

the culture and restoration of architectural

and artistic works, establishing a series

of interventions aimed at the protection

and enhancement of the cultural

heritage. Concerning the Capital, funds

of approximately 500 million euros were

authorized to be channeled into the

Caput Mundi-Next Generation EU project,

intended mainly for large tourist events.

The text presented to the Chamber

provides that this funding is aimed at the

regeneration of the heritage, concentrating

economic efforts around some main

projects, such as: «(...) restoration of the

cultural and urban heritage and of the

complexes of high historical-architectural

value of the city of Rome (€ 169.4 million);

the jubilee paths (From pagan Rome to

Christian Rome), which envisages the

enhancement, safety measures, anti-

seismic consolidation, restoration of

places and buildings of historical interest

and archaeological itineraries (€ 159.4

million); #Mitingodiverde, which includes

interventions on parks, historic gardens,

villages and fountains (€ 60.5 million)».15

Among the objectives to be pursued

there is also the «(...) redevelopment of at

least 200 cultural and tourist sites»16 also

considering that the list of beneciaries

/ implementers of this funding are —in

addition to the City of Rome and the

Archaeological Superintendence, Fine

Arts and Landscape for the metropolitan

area of Rome— the Colosseum

Archaeological Park (PArCO), the Appia

Antica Archaeological Park, the Diocese

of Rome, the Ministry of Tourism and

nally the Lazio Region.

Still, two years after the onset

of the pandemic, many doubts remain

about the evolution of the situation, a

condition also aggravated by the current

war in Ukraine. Rome has certainly shown

that it intends to survive the emergency,

through a series of “virtuous” proposals

and promotional campaigns aimed at

making the immense wealth available

virtually usable. The hope is to allow

a resemantization of infrastructures,

services and buildings which, over time,

have changed their role concerning

the social, economic and cultural

context. Giving a new meaning to an

architectural element that is now isolated

and “minimized” in its role, allows the

contemporary designer to activate a

whole series of “positive” actions for

the urban and landscape environment,

emphasizing the role of social and

cultural catalyst of the ‘architecture.

Therefore, it will now be up to the new

administration to coordinate the control

room of the museum system and Roman

mobility, taking advantage of the various

critical issues to give the capital of Italy a

turning point, as organic as possible.

14 Cfr. https://archiwatch.it/.

15 https://www.camera.it/temiap/documentazione/temi/

pdf/1105396.pdf?_1562378484936

16 https://www.camera.it/temiap/documentazione/temi/

pdf/1105396.pdf?_1562378484936

ISSN:1390-5007 FALSETTI, M., CIOTOLI, P. - Post COVID Rome: “Being in the World” and Urban Metabolism. pp. 03-12

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3. CONCLUSIONS

If the world of architecture is trying

to pursue and govern —without great

success, as some belated awareness

of the end of the villages demonstrate—

the phenomena in progress, politics has

long been in a state of unconsciousness,

ignorant —in the etymological sense—

and disinterested in what happens at

the foot of its buildings. The pandemic is

showing instead how, at the base of the

emergency, there is a problem of spaces

and that beyond the social distancing,

which will end as the contagion began,

it will be the architect’s task to help the

community to overcome the memory of

the trauma experienced. Moreover, as

Alberto Ferlenga maintains, the pandemic

was: «a terrible and unexpected moment

of transition; a global emergency that

has highlighted as never before the

insufciencies of those cities, those

spaces and those homologated objects

that have accompanied the lives of all

of us in recent decades. There is no

material destruction this time, but the

damage is no less. And once again the

differences and “resistances” expressed

by our millenary urban experience and

revealed by the lockdowns could be

useful not only as a study ground but

as a design tool». If the pandemic has

taught us anything, it is precisely this:

that the house is the primary component

of man’s space and as such must be

organically congured with its external

spaces. This conguration cannot and

should not be left to chance but it is the

architect’s task to suggest how to live the

space organically.

Premises and promises of the pre

Covid era and When in Rome (do not) do

as the Romans do: models and critical

issues of the Italian capital are written

by Marco Falsetti; Taking care starting

from culture: the Roman museum system

to the test of Covid is written by Giusi

Ciotoli.

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ISSN:1390-5007 FALSETTI, M., CIOTOLI, P. - Post COVID Rome: “Being in the World” and Urban Metabolism. pp. 03-12

EÍDOS 20

2022

Resumen:

A medida que los países se industrializan, la tasa de

urbanización tiende a acelerarse. Se estima que para

el año 2030, el 60 % de la población mundial vivirá en

áreas urbanas, lugares donde se concentran factores

sociales como la pobreza, la desigualdad, la migración,

asentamientos humanos ilegales y la degradación

ambiental, los cuales obstaculizan el desarrollo

sostenible y contribuyen a una mayor transmisión de

enfermedades infecciosas. A lo largo de este artículo,

discutiremos la relevancia de una planicación y la

implementación de políticas urbanas adecuadas

para el control de enfermedades infecciosas, como

el dengue, la leishmaniasis y el COVID-19, las que

han afectado especialmente a aquellas personas

que habitan en asentamientos informales o en zonas

urbanas no planicadas. Mediante una extensa revisión

de literatura demostraremos que la planicación y las

políticas urbanas desempeñan un papel importante

en la prevención de enfermedades y en la creación de

entornos de vida saludable, mientras que la falta de estas

puede ampliar los riesgos para la salud de las personas.

Las experiencias de Brasil y los datos epidemiológicos

en Ecuador en cuanto al dengue y la leishmaniasis

demuestran el impacto que la urbanización no

planicada y las inequidades no resueltas pueden tener

en la salud pública. Cabe destacar que la salud ocupa

un lugar imprescindible en las interrelaciones de las

ciudades y comunidades sostenibles. Por ello es esencial

contar con un equipo interdisciplinario que involucre a

urbanistas, arquitectos, constructores y profesionales en

la salud pública para trabajar en las diferentes facetas

del ordenamiento urbano y territorial, para planicar y

crear espacios que posean las condiciones de salud

adecuadas y mejoren la calidad de vida de los habitantes.

Palabras clave: : COVID-19, dengue, Ecuador,

hacinamiento, infraestructura, leishmaniasis, salud,

urbanización.

Abstract:

The rate of urbanization tends to accelerate as countries

industrialize. It is estimated that by 2030, 60 % of the

world’s population will live in urban areas, where social

factors such as poverty, inequality, migration, illegal

human settlements and environmental degradation are

concentrated, hindering a sustainable development and

contributing to an increased transmission of infectious

diseases. Throughout this article, we will discuss the

importance of urban planning and the development

of policies for the control of infectious diseases, such

as dengue, leishmaniasis and COVID-19, diseases

that have mainly affected those who live in unplanned

urban areas or informal settlements. Through an

extensive review of the literature, we will demonstrate

that urban planning and policies play an important role

in disease prevention and on the creation of healthy

living environments, but the lack of them can amplify

the risks to people’s health. The experiences of Brazil

and the epidemiological data in Ecuador regarding

dengue and leishmaniasis demonstrate the impact

that unplanned urbanization and unresolved inequities

can have on public health. It should be noted that

health has an essential place in the interrelationship

of sustainable cities and communities, it is essential

to have an interdisciplinary team that involves urban

planners, architects, builders and public health

professionals to work throughout the process that

involves urban planning; to create spaces that have

adequate health conditions and to improve the quality

of life of the populations that live in those places.

Keywords: COVID -19, dengue, Ecuador, health,

infrastructure, leishmaniasis, overcrowding,

urbanization.

EÍDOS No20

Revista Cientíca de Arquitectura y Urbanismo

ISSN: 1390-5007

revistas.ute.edu.ec/index.php/eidos

Relación entre la estructura urbana y la transmisión

de enfermedades infecciosas

The relationship between urban structure and the transmission

of infectious diseases

1Camila Montesinos-Guevara, 2Josselyn Pabón-Angulo, 3Daniel Simancas-Racines

1Centro de Investigación en Epidemiología Clínica y Salud Pública (CISPEC). Facultad de Ciencias de la Salud Eugenio

Espejo. Universidad UTE. Quito, camila.montesinos@ute.edu.ec, ORCID: 0000-0001-6763-3644

2Maestría en Epidemiología. Facultad de Ciencias de la Salud Eugenio Espejo. Universidad UTE. Quito,

pajr1991@hotmail.com, ORCID: 0000-0002-8279-1357

3Centro de Investigación en Epidemiología Clínica y Salud Pública (CISPEC). Facultad de Ciencias de la Salud Eugenio

Espejo. Universidad UTE. Quito, dsimancas@ute.edu.ec,ORCID: 0000-0002-3641-1501

MONTESINOS-GUEVARA, et al. - Relación entre la estructura urbana y la transmisión de enfermedades infecciosas pp. 13-19 ISSN:1390-5007

Recepción: 17, 03, 2022 - Aceptación: 20, 05, 2022 - Publicado: 01, 12, 2022

EÍDOS 20

2022

1. INTRODUCCIÓN

A medida que los países se

industrializan, la tasa de urbanización

tiende a acelerarse. Se estima que para el

año 2030, el 60 % de la población mundial

vivirá en áreas urbanas (ONU, 2016).

Áreas donde se concentran factores

sociales como la pobreza, la desigualdad,

la migración, los asentamientos humanos

ilegales y la degradación ambiental, los

cuales obstaculizan el desarrollo sostenible

en materia de vivienda, infraestructura,

acceso a servicios básicos, seguridad

alimentaria, salud, educación, empleos

decentes, seguridad y recursos naturales,

entre otros (Naciones Unidas, 2016). A

su vez, la incidencia de enfermedades

no trasmisibles y transmisibles sigue en

aumento, lo cual también incrementa

los costos sanitarios. La planicación y

las políticas urbanas desempeñan un

papel importante en la prevención de

enfermedades, las decisiones tomadas

pueden aportar a la creación de entornos

de vida saludable o ampliar los riesgos

para la salud de las personas (ONU-

HABITAT, 2021).

Los entornos urbanos no

planicados crean las condiciones

necesarias para los brotes y propagación

de enfermedades infecciosas, lo que

también contribuye a la carga nacional

de enfermedades para los sistemas

de salud ya inestables. A lo largo de

este artículo, discutiremos la relevancia

de una planicación y políticas

urbanas adecuadas para el control de

enfermedades infecciosas, como es el

caso del COVID-19, la cual ha afectado

globalmente, en especial, a aquellas

personas que habitan en asentamientos

informales o en zonas urbanas no

planicadas. Para la realización de este

artículo hemos buscado estudios en

las bases de datos PubMed y Medline;

también accedimos a reportes de

entidades de referencia en el tema (p. ej.

ONU y OMS), y buscamos información

en la literatura gris (Google Académico).

Además, a través de varios ejemplos

mencionaremos estrategias que, desde

la salud urbana, se recomiendan a los

profesionales involucrados en el diseño

de las ciudades para una adecuada

planicación que considere la salud de la

población.

2. DESARROLLO

Un primer ejemplo de cómo

inuye la planicación urbana sobre las

enfermedades infecciosas es el caso

del dengue y la leishmaniasis visceral,

consideradas como enfermedades

infecciosas desatendidas transmitidas por

vectores tales como el mosquito Aedes

aegypti y los mosquitos Phlebotomus

o Lutzomyia, respectivamente (Marchi

MNA, 2021; Messina et al., 2019). El

ciclo de transmisión de sus agentes

causantes generalmente se restringía a

las áreas rurales, pero el aumento de la

movilidad de la población, la urbanización

descontrolada, la deforestación y el

colapso de las infraestructuras de

salud pública han alterado la densidad,

distribución y reservorios de los vectores,

extendiendo su transmisión a áreas

urbanas (Marcos-Marcos, 2018).

En cuanto a la leishmaniasis

visceral, en 1980 en la ciudad de Teresina,

Brasil, se produjo una epidemia urbana

de dicha patología, que en un principio

se la consideraba de zonas rurales. La

principal causa atribuible a esta epidemia

fue la transición urbana de la transmisión,

ya que, debido a las sequías y la baja

producción agrícola, aumentó la migración

de la población desde la zona rural a

la urbana en la ciudad de Teresina. La

mayoría de los casos se encontraron en las

afueras de la ciudad, donde los migrantes

rurales se concentraron en asentamientos

informales. La ciudad alcanzó un pico

epidémico en 1984, el cual representó

más del 60 % del total de casos noticados

en todo el estado (Costa et al., 2005), de

hecho, el riesgo de contraer leishmaniasis

visceral en Teresina entre 1980 y 1990

llegó a ser de cuatro a seis veces mayor

para las personas que vivían en casas

sin alcantarillado y recolección regular de

desechos sólidos que para las personas

que las tenían (Drumond y Costa., 2011). En

un estudio realizado entre 2001 y 2018 se

determinó que factores biológicos, como:

edad, sexo, enfermedades concomitantes

y factores socioeconómicos como el

nivel de educación, nivel de ingresos,

acceso a alcantarillado y saneamiento,

siguen siendo factores desencadenantes

para el desarrollo de la enfermedad en

algunas zonas de Teresina (Everton F.,

2020). En Ecuador, durante el año 2020

ISSN:1390-5007 MONTESINOS-GUEVARA, et al. - Relación entre la estructura urbana y la transmisión de enfermedades infecciosas pp. 13-19

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se reportaron 924 casos de leshmaniasis

(MSP, 2021). Las provincias con climas

cálidos, sobrepoblación y problemas

de infraestructura de saneamiento son

aquellas que presentan un patrón de

distribución de leishmaniasis similar al

mencionado en Brasil (Toalombo, 2021).

Los países que cuentan con zonas

cálidas y tropicales generalmente reportan

una mayor incidencia de enfermedades

infecciosas en su población. Desde 1980,

Brasil se ha convertido en el país con mayor

incidencia de dengue, con más del 60 %

de todos los casos reportados cada año en

las Américas (PAHO, 2017). Actualmente,

Brasil reporta 262 casos por cada 100 000

habitantes, lo cual representa el 83 % de

los casos en América; 172 de estos son

dengue grave (PAHO, 2021). El reporte

de dengue proviene principalmente de

sectores urbanos informales o favelas.

Estos asentamientos no cuentan con una

adecuada infraestructura de saneamiento

que se encargue del drenaje de aguas

pluviales o aguas grises, tampoco

cuentas con un sistema de agua potable

por tuberías (Charlesworth, Kligerman,

Blackett y Warwick, 2022), lo que conlleva

a tener reservorios abiertos de agua o

formación de charcos que se convierten

en fuente de propagación del mosquito.

El virus del dengue se estableció en

los centros urbanos debido a que el

mosquito Aedes aegypti se ha adaptado

completamente a los humanos, preriendo

alimentarse de ellos y reproducirse en

una amplia gama de contenedores que

generalmente se encuentran alrededor de

las casas (Mackenzie, Gubler y Petersen,

2004).En Ecuador, la distribución de

dengue, sigue un patrón similar al de Brasil,

sobre todo en zonas de infraestructura

urbana inadecuada; en 2020 se reportó

una incidencia de 98.26 casos por cada

100 000 habitantes, con una tasa de

letalidad del 0.036 % (MSP, 2021). Existen

actualmente campañas de erradicación

de los mosquitos portadores de dengue

por medio de fumigación y eliminación de

reservorios de agua estancada, pero estas

son medidas a corto plazo que pueden

llegar a traer otras afecciones a la salud

de la comunidad.

Las experiencias de Brasil y los

datos epidemiológicos en Ecuador en

cuanto al dengue y la leishmaniasis,

demuestran el impacto que la urbanización

no planicada y las inequidades no

resueltas pueden tener en la salud pública.

Un control adecuado de las enfermedades

infecciosas requiere un análisis amplio de

su transmisión y cómo se entrelaza esta

con factores socioambientales como el

saneamiento, la movilidad, las prácticas

culturales de almacenamiento de agua, al

igual que el impacto que tiene un diseño

urbano contextualizado sobre la salud de

la población (Charlesworth, Kligerman,

Blackett y Warwick, 2022). Por ejemplo,

algunos materiales con los que están

construidos ciertos hogares podrían

favorecer a la propagación del mosquito.

Estos incluyen el hormigón, asbesto o

techos de láminas de metal; por lo que

al momento de construir viviendas en

zonas de alta incidencia de dengue se

debe optar por otras alternativas, y en los

hogares que ya poseen estas estructuras,

se debe prestar mayor vigilancia al

identicar sitios de acumulación de agua

(Koyadun, S., Butrapom y Kittayapong

2012; Udayanga et al., 2018). Además,

se ha descrito que las enfermedades

infecciosas son más comunes en lugares

con mayor cantidad de habitantes en un

mismo lugar, como en un conjunto de

departamentos, esto podría deberse a

que en sitios separados, como una casa

pequeña, la gente tiende a preocuparse

más por el aseo de su entorno, a diferencia

de lugares grandes; por lo que ampliar

la separación entre departamentos sería

una estrategia recomendable para el

control de enfermedades transmitidas por

mosquitos (Udayanga et al., 2018).

Dentro del área urbana, la

planicación territorial contribuye a la

protección y mantenimiento de la salud y

el bienestar de la población. Es esencial

asegurar el acceso y un estado adecuado

de los servicios públicos de alcantarillado,

particularmente en los asentamientos

informales; redistribuir los espacios

internos y trabajar con los gobiernos

locales para que controlen los desalojos

de desechos e instalen estaciones de

agua limpia en las áreas más vulnerables

(ONU-HABITAT III, 2021).

En 2020 se pudo evidenciar lo

poco preparado que estaba el Ecuador

para enfrentar epidemias o pandemias

como la de COVID-19. No solo por

MONTESINOS-GUEVARA, et al. - Relación entre la estructura urbana y la transmisión de enfermedades infecciosas pp. 13-19 ISSN:1390-5007

EÍDOS 20

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urbana y reestructuración, especialmente

para la población más vulnerable, como

la creación de fuentes de abastecimiento

herméticos de agua en los hogares,

dotación de alcantarillado que sea

resistente al clima, tuberías, saneamiento,

recolección adecuada de desechos

sólidos, remodelación de puertas y

ventanas en los hogares para evitar el

ingreso de mosquitos, entre otros (ONU-

HABITAT, 2021, Charlesworth, Kligerman,

Blackett y Warwick, 2022).

En cuanto a la pandemia de

COVID-19, a sus inicios debió crearse

zonas de refugio para las personas que

requerían ser aisladas y que vivían en

hacinamiento con otras personas (CEPAL,

2021). Al momento, crear espacios seguros

con viviendas de emergencia que tengan

una distribución adecuada de los espacios

internos, especialmente para quienes se

encuentran en condiciones vulnerables,

puede ayudarnos a mejorar la calidad de

vida de los habitantes y disminuir la tasa de

contagios, no solo de COVID-19, sino de

otras enfermedades transmisibles (ONU-

HABITAT, 2021). Es responsabilidad

de los arquitectos, urbanistas y

trabajadores de la construcción crear

espacios habitables y accesibles que no

contribuyan a la incubación de nuevas

enfermedades transmisibles. Esto se

puede hacer a través de la construcción

de más espacios públicos abiertos, más

zonas verdes, espacios que alivien la

congestión que favorece la propagación

de enfermedades infecciosas (Alirol et al.,

2011). Las áreas urbanas podrían brindar

oportunidades para una mejor gestión de

enfermedades y vigilancia en colaboración

con las comunidades. La planicación y

gestión urbana deben ser participativas

e inclusivas, de manera que contribuyan

a mejorar la seguridad y la sostenibilidad

de las ciudades, al igual que mejorar

las condiciones de los asentamientos

marginales (HABITAT III, 2017).

Es importante también realizar

inversiones en transporte público y crear

rutas que incentiven al uso de medios

de transporte alternativo no motorizado;

además se pueden evitar aglomeraciones

en el transporte público al acercar

negocios, tiendas o servicios a las zonas

superpobladas para que la gente no

tenga que recorrer largas distancias

contar con un sistema de salud precario

y un manejo inadecuado de recursos por

parte de los gobiernos, sino también por

exponer la desigualdad socioeconómica

de muchas familias, quienes vivían en

situaciones precarias y de hacinamiento.

A esto se suma, la alta auencia migratoria

que se asienta en zonas urbanas de

escasos recursos y aumenta la densidad

de la población y el número de contagios

(Chaucai, 2021). La evidencia cientíca

señala que, en lugares poco ventilados o

cerrados, la transmisión del virus es mayor;

y muchas familias de escasos recursos

económicos suelen vivir en lugares

pequeños, habitaciones compartidas, con

poca ventilación y distanciamiento físico

inadecuado, por lo que fueron las más

afectadas en esta pandemia (Ravallion,

2020.). Además, muchas personas que

utilizan medios de transporte públicos

(p. ej. bus) para trasladarse a su lugar

de trabajo, se contagiaron debido a la

aglomeración, por lo que tuvieron que

aislarse y ausentarse laboralmente, lo

cual afectó más aún su economía y la

productividad en muchas empresas,

incrementando también el problema

económico en el país (Naciones unidas,

2020).

El control de estas enfermedades

transmisibles es una tarea compleja;

desde una perspectiva biomédica, se ha

implementado el desarrollo de vacunas

y medicamentos; estrictas medidas de

control de vectores mediante el uso

de nuevos insecticidas y mosquitos

modicados genéticamente (Gubler,

2015; Paul, Sousa, Sakuntabhai y Devine,

2014). A pesar de que estos enfoques son

necesarios, son complementarios a causas

más fundamentales de transmisión de

enfermedades infecciosas como son los

factores socioeconómicos e inequidades

que hemos mencionado y la baja calidad

de vida que se presenta en el ambiente

construido de las ciudades. Por lo tanto, es

necesario buscar soluciones permanentes

que logren tener mayor impacto en el

control de enfermedades. Es importante

el compromiso político y colaboración

regional de los gobiernos que cumplan

con los planes propuestos, en conjunto

con el aporte de los planicadores

urbanos y diseñadores de espacios

públicos, quienes deben enfocarse en

desarrollar estrategias efectivas de salud

ISSN:1390-5007 MONTESINOS-GUEVARA, et al. - Relación entre la estructura urbana y la transmisión de enfermedades infecciosas pp. 13-19

EÍDOS 20

2022

(Naciones Unidas, 2020). La necesidad

de una planicación urbana adecuada

y la participación de la comunidad en

la prevención de enfermedades debe

considerarse una responsabilidad mundial

que requiere una asignación de recursos

para la reducción de las desigualdades

y la generación de un medioambiente

saludable.

Finalmente, la salud ocupa un

lugar destacado en las interrelaciones de

las ciudades y comunidades sostenibles,

es esencial contar con un equipo

interdisciplinario que integre urbanistas,

arquitectos, constructores y profesionales

de salud pública para trabajar en las

diferentes facetas del ordenamiento

urbano y territorial, como la planicación

de espacios que posean las condiciones

de salud adecuadas (Bitencourt y Monza,

2017). Es también imprescindible el

apoyo de los gobiernos locales y todos

los actores que contribuyen al desarrollo

del ambiente construido y que juegan

un papel fundamental en el progreso

socioeconómico de las zonas urbanas

(HABITAT III, 2017). Se debe reconocer

que las ciudades se enfrentan a amenazas

sin precedentes planteadas por las pautas

insostenibles de consumo y producción, la

pérdida de diversidad biológica, la presión

sobre los ecosistemas, la contaminación,

los fenómenos naturales y los desastres

causados por el ser humano, el cambio

climático y sus consecuencias. Es

necesario pasar del enfoque tradicional

de espacios llenos de concreto a tener

espacios públicos más integrales, que

cuenten con más áreas verdes y consideren

siempre el mejorar la calidad de vida de

los habitantes (Naciones Unidas, 2020).

Para ello es indispensable fortalecer las

capacidades de los gobiernos locales en

la construcción de nuevas infraestructuras;

contar con ideas nuevas de las ciudades

que queremos desarrollar desde nuestro

contexto y tomando en cuenta los patrones

de distribución de las enfermedades

transmisibles que están relacionados con

el ambiente en el que vive la población

expuesta (ONU-HABITAT, 2021).

3. CONCLUSIONES

Las malas condiciones de vivienda,

con diseño e infraestructuras inadecuadas y

descontextualizadas; la falta de recolección

de desechos sólidos; los problemas de

infraestructura de saneamiento y demás

problemas socioeconómicos, contribuyen

a la propagación de varias enfermedades

infecciosas como la leishmaniasis, el

dengue o el COVID-19. Los sectores

vulnerables de asentamientos informales

suelen ser los más afectados, como se

pudo evidenciar en Ecuador durante

los picos de la pandemia de COVID-19,

donde la transmisión fue mayor debido al

hacinamiento, al no tener lugares ventilados

y abiertos, y al tener una mayor movilidad

de personas hacia varias zonas urbanas

debido la migración.

Es necesario que urbanistas,

arquitectos y todo el personal involucrado

en la construcción y planicación de las

ciudades tomen en cuenta estos factores

y colaboren más con los gobierno locales

y salubristas para crear más espacios

públicos verdes y abiertos. Además de

mejorar las condiciones del transporte

público y no motorizado. Es fundamental

el que se desarrollen proyectos de

vivienda digna y contextualizadas a

nuestra realidad. En general, que creen

espacios salubres que ayuden a mitigar la

transmisión de enfermedades infecciosas.

De manera que liberen la carga que tiene

el sistema sanitario y se mejora la calidad

de vida de los habitantes.

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Resumen:

Durante los años 2020 y 2021, en nuestra universidad

hemos desarrollado un programa de formación

docente para dar respuesta a la necesidad de formar

a enseñantes que promuevan un cambio en sus

estudiantes, con el objetivo que estos desarrollen e

incorporen una mirada “regenerativa” en su futuro rol

profesional.

En la actualidad nuestros estudiantes y profesionales

titulados son y han sido formados para tener un “espíritu

emprendedor”, respondiendo al sello institucional, no

obstante, los nuevos tiempos claman por un urgente

llamado de atención por la transgresión a los límites

planetarios. Por esta razón, nuestro “planeta”, necesita

y demanda nuevos “espíritus”, que además de ser

emprendedores desarrollen una visión sistémica, sobre

los efectos de nuestras conductas en el calentamiento

global y en el medioambiente.

En este artículo se plasma la experiencia de creación

y puesta en marcha de dos cursos a docentes

en Economías regenerativas, post-covid y otros

acontecimientos, realizado el primer semestre de 2020

y el curso Innovación para un mundo más Regenerativo

y Sostenible, durante el primer semestre de 2021.

Participaron 30 docentes de sedes de Santiago y

Temuco y se conformaron grupos interdisciplinarios de

co-creación y diálogo.

Palabras clave: Bienestar, economía del

comportamiento, economía regenerativa, formación

docente, pensamiento sistémico.

Abstract:

During the years 2020 and 2021 at our university we

have developed a teacher training program to respond

to the need to train teachers who promote change in

their students, so that they develop a “regenerative”

vision in their future professional role.

Currently our students and professionals have been

trained to have an “entrepreneurial spirit” responding

to the institutional seal, however, the new times express

an urgent call for attention for the transgression of

planetary limits. For this reason, our “planet” needs

and demands new “spirits”, now that, in addition to

entrepreneurs, they develop a systemic vision of the

effects of our behavior on global warming and on the

environment.

This article reects the experience of creating and

launching two courses for teachers in: Regenerative

Economies, post-covid and other events, held in

the rst semester of 2020 and the Leadership and

Innovation course for a more Regenerative World,

during the rst semester of 2021. Interdisciplinary

groups of co-creation and dialogue were formed. 30

teachers from the Santiago and Temuco campuses

participated.

Keywords: Academic Formation, Behavioral

Economics, Regenerative Economics, Systemic

Thinking, Well-being.

1Alejandra Alicia Vásquez Alvarado

1UniCa-BERG Behavioral Economics Research Group

Centro de Investigación en Recursos Naturales y Sustentabilidad (CIRENYS), Universidad Santiago

de Chile, Facultad de Administración y Economía, alejandra.vasquez.a@usach.cl,

ORCID: 0000-0001-7941-6225

VÁSQUEZ, A. - Cultura y diseño regenerativo en el aula. pp. 21-28 ISSN:1390-5007

Cultura y diseño regenerativo en el aula

Regenerative culture and design in the classroom

EÍDOS No20

Revista Cientíca de Arquitectura y Urbanismo

ISSN: 1390-5007

revistas.ute.edu.ec/index.php/eidos

Recepción: 17, 03, 2022 - Aceptación: 20, 05, 2022 - Publicado: 01, 12, 2022

EÍDOS 20

2022

1. CONTEXTO Y ANTECEDENTES

Nuestro mundo se enfrenta a

grandes crisis que nos afectan en múltiples

dimensiones (estallidos sociales en diversas

partes del globo; protestas contra racismo;

movimientos feministas; de género y

diversidad; ambientales Fridays4Future;

Climate Scientist Rebellion; COP26; de

salud Pandemia COVID-19; conictos

geopolíticos guerras en Siria, Rusia y Ucrania

y económicas crisis de deuda mundial;

crisis inacionaria), entre otras. Nuestros

establecimientos de educación superior, no

permanecen ajenos a estas realidades. A

medida que lidiamos con problemas como

el cambio climático o la desigualdad global,

se vuelve cada vez más imperioso que

las personas tengan en cuenta cómo sus

decisiones y comportamientos afectan un

bien común más amplio.

Actualmente los Objetivos de

Desarrollo Sostenible (ODS) propuestos

por las Naciones Unidas, convocan a

varios actores a la consecución de estos

objetivos para el año 2030. A nivel nacional

nuestro país, Chile, ha desarrollado su

propia agenda de desarrollo sustentable,

en donde nuevamente se hacen presentes

estas temáticas. Por ello hemos visto que

es fundamental que nuestra comunidad

universitaria incorpore esta visión. Sin

embargo, hemos decidido dar un paso

más adelante a la sustentabilidad. Esto nos

impulsa a transitar hacia la regeneratividad.

Entendemos que la educación

para la regeneratividad puede hacer

una diferencia sustancial incorporando

cambios de paradigmas, en aspectos

como: el modo de enseñanza y aprendizaje,

el diálogo interdisciplinario, la toma de

conciencia de la interdependencia de

nuestras decisiones. Y también en una

mirada autocrítica al reconocer la falencia

en la preparación de nuestros estudiantes,

futuros profesionales, para los desafíos

actuales de la sociedad.

En la formación a las y los docentes

nos propusimos los siguientes desafíos:

1. Ofrecer una visión de los cambios

regenerativos necesarios que enfrentamos

como sociedad, potenciando el trabajo y

el diálogo interdisciplinario entre los y las

docentes. En la segunda sesión se presenta

la metodología curricular implementada.

2. Comprender procesos de transición

hacia una cultura sostenible, posibles de

accionar desde el rol docente, las sesiones

tres y cuatro, detallan el diagnóstico y

análisis de los resultados de la encuesta.

3. Desarrollar un proyecto regenerativo en

la organización. La sesión cinco presenta

resultados o “frutos” de la formación.

4. Interrogar el “signicado” y el propósito

de la labor docente, sesión seis.

5. Enfocar el desarrollo de las y los

estudiantes como re-diseñadores de

organizaciones con una perspectiva

sistémica y regenerativa, sesión siete.

2. METODOLOGÍA CURRICULAR

La primera parte del curso se

enfocó en estudiar los fundamentos

teóricos, para ello se implementó una

metodología participativa y expositiva, de

discusión bibliográca, estudio de casos

y aplicaciones. Se facilitó el aprendizaje

a través de nuevas metodologías de

innovación social Teoría U Scharmer (2018)

y Dragon Dreaming Croft, (2010) los temas

que se abordaron, fueron los siguientes:

• Economías y Culturas regenerativas Wahl

(2019).

• Felicidad y Economía (Esterlin 2001, 2003,

2010, Kahneman et al., 2003, 2004, 2006),

deniciones y mediciones de bienestar,

fundamentos losócos del bienestar y los

resultados positivos/negativos del “bien-

estar” y del “mal-estar”, la paradoja del

Un concepto regenerativo es una

idea que transmite la energía y potencial

del papel que un proyecto pretende

desempeñar [...] proporciona una especie

de abreviatura que permite al equipo

mantener la conciencia de los sistemas en

todas las disciplinas y a través del tiempo

(Mang y Haggard, 2016, p. 143).

El mensaje central del paradigma

regenerativo es cambiar el enfoque del

concepto de sostenibilidad y desarrollo

sostenible, por uno, en el cual debemos

minimizar las actividades que son

degenerativas para el medioambiente,

hacia maximizar las actividades humanas

que restauran y regeneran los sistemas

ecológicos. Cole articula que el diseño

regenerativo “enfatiza un co-evolutivo,

asociado a una relación entre los seres

humanos y el entorno natural, que

construye, en lugar de disminuir, capital

social y natural”. (Cole, 2012, p. 39, citado

en Roös, 2021, p. 110)

ISSN:1390-5007 VÁSQUEZ, A. - Cultura y diseño regenerativo en el aula. pp. 21-28

EÍDOS 20

2022

Esterlin et al. (2010), la comparación social,

la cinta andadora del hedonismo (Van Praag

et al. 1999), el equilibrio de trabajo y vida.

• Introducción a la Economía del

comportamiento: sesgos cognitivos y

heurísticas en la toma de decisiones, la

arquitectura de las decisiones.

• Enfoque de la Economía de la Rosquilla de

Kate Raworth (2017).

• Nuevas Economías, Permacultura, Triple

impacto, Empresas B, Banca Ética.

La segunda parte del curso consistió

en “Una investigación sobre un proyecto

regenerativo”. Se conformaron grupos,

que llevaron adelante investigaciones

transformativas, donde aplicaron nuevas

metodologías de innovación social.

3. DISEÑO Y APLICACIÓN DE ENCUESTA

Se aplicó una encuesta online,

fueron invitados por las direcciones de cada

carrera los académicos de la universidad,

respondieron un cuestionario de 20

preguntas estructuradas del siguiente modo:

Percepciones sobre cambio climático;

percepciones individuales y de los pares;

información sobre nuevas economías;

información sobre los Objetivos de Desarrollo

Sostenible (ODS); propensión a reciclar,

propensión a participar en iniciativas pro-

ambiente. Respondieron 67 académicos 17

de sede Temuco y 50 de Santiago. Un 34%

fueron mujeres y un 66 % hombres.

4. ANÁLISIS DE LA ENCUESTA

Entre los primeros resultados

encontramos los siguientes: preocupación

por el cambio climático, percepción propia

(yo) muy preocupado un 86.6 %, entorno

cercano (amistades) si están preocupadas

un 52.2 % y la preocupación del entorno

laboral (colegas) un 56.7 %. Figura 1.

Es muy interesante ver como varían

las respuestas de los docentes respecto

a la pregunta: de cuán preocupados se

encontraban por el medioambiente, en

la gura A se observa que un 86.6 %, se

declaró altamente preocupado, mientras

en la gura B, cambia cuántos consideran

que su entorno cercano de amistades

están preocupados por el cambio

climático, la percepción decrece a 52.2

%, mientras en la gura C se observa que

la percepción respecto a la preocupación

de los colegas es un 56.7 %, ligeramente

mayor a la percepción de las amistades.

De estas guras podemos inferir

la presencia de un sesgo cognitivo,

superioridad ilusoria o heurística de

superior al promedio (Alicke y Govorun,

2005), que explica por qué los seres

humanos suelen tener una alta percepción

sobre el “buen comportamiento” de sí

mismos.

En la gura 2 se observa que existe

más conocimiento acerca de la economía

circular y empresas B, conceptos menos

Figura 2. Información sobre nuevas

Fuente: Elaboración propia.

Figura 1. Preocupación por el cambio climático

Fuente: Elaboración propia.

VÁSQUEZ, A. - Cultura y diseño regenerativo en el aula. pp. 21-28 ISSN:1390-5007

EÍDOS 20

2022

familiares, fueron la economía del bien

común Felber (2012), economía del Donut

Raworth (2017).

De la gura 3 se desprende que las

tendencias en el consumo de productos

son mayoritariamente hacia productos

convencionales, mientras que son pocas

las personas que compran en negocios que

promueven el cuidado del medioambiente;

hipotetizamos que la razón que explican

este tipo de decisiones radica en el

costo, ya que al ser productos “nicho”,

comprar alimentación sana u orgánica

representaría un porcentaje considerable

en el presupuesto de una familia, además

aún es escasa la presencia de este tipo de

negocios en el mercado chileno.

En la gura 4 observamos que las y

los docentes declaran que un 52 % “siempre”

reciclan y un 46.3 % reciclan “a veces”.

Preguntamos, adicionalmente qué tipo de

materiales reciclan: vidrios 82.1 %, plástico

80.6 %, cartón 73.1 %, papel 64.2 %, ropa

61.2 %, baterías 55.2 %, material orgánico

37.3 %, metales 25.4 %, aceites 23.9 %, tetra-

pack 3 % ningún material 1.5 %.

Respecto al grado de conocimiento

de los ODS dentro de la comunidad

universitaria solo un 50.7 % declara

conocerlos. Cuando se les pregunta sobre

los 5 ODS que consideran más importantes

mencionan: Salud y bienestar ODS 3;

Educación de calidad ODS 4; Energía

asequible-no contaminante ODS 7; Agua

limpia-saneamiento ODS 9 y Ciudades-

Comunidades sostenibles ODS 11. Figura 5.

Cabe destacar que la agenda

Chile 2030, considera como prioridad el

cumplimiento de estos objetivos, que por

su amplio espectro involucra distintas

áreas del saber. Por lo cual es necesario

que nuestros estudiantes puedan no

solo conocerlos, sino incorporarlos en su

quehacer profesional y por ende es de vital

importancia que los docentes incorporen

y relacionen los ODS en la enseñanza.

5. RESULTADOS O “FRUTOS” DE LA

FORMACIÓN

A partir de la formación recibida por los

académicos se crearon grupos interesados

en aplicar y ser agentes de cambio en la

universidad. Entre las acciones que se

llevaron adelante tenemos las siguientes:

- Laboratorio en Investigación para

Emprendimientos de Cultura Regenerativa

Este laboratorio realizó diversos estudios,

entre los cuales está un diagnóstico a la

comunidad universitaria para conocer las

percepciones sobre la sustentabilidad.

A partir de esto el equipo se capacitó

en herramientas participativas y de

Figura 5. Conocimiento sobre ODS

Fuente: Elaboración propia.

Figura 4. Porcentaje de estudiantes que reciclan

Fuente: Elaboración propia.

Figura 3. Preferencias de consumo entre negocios

convencionales v/s negocios que promueven el cuidado

del medioambiente

Fuente: Elaboración propia.

ISSN:1390-5007 VÁSQUEZ, A. - Cultura y diseño regenerativo en el aula. pp. 21-28

EÍDOS 20

2022

pensamiento sistémico, como son el

Design Thinking y el Mapeo 3 D de la

Teoría U Scharmer (2018). Además,

se identicaron actores clave en la

toma de decisiones universitaria, a los

cuales se entrevistaron, para estar en

consonancia con las líneas estratégicas

de la universidad y advertir el modo de

incorporar y sensibilizar cambios hacia

la regeneratividad. Cabe señalar, que la

situación de pandemia de COVID-19 fue

una restricción a la hora de contactar y

entrevistar más tomadores de decisiones.

- Ruta del pensamiento

A modo de divulgación para toda la

comunidad universitaria se llevó a cabo

un webinar el 15 de junio 2021, sobre

Aplicaciones desde la Economía del

Comportamiento: Co-construyendo una

Universidad de Cultura y Emprendimiento

Regenerativo.

- Incorporación en el plan de estudios

Los docentes incorporaron varios de

los contenidos vistos en el curso en sus

propios cursos. Se entregó bibliografía

para ampliar y adaptar en sus respectivos

programas y se mantuvo un constante

intercambio después de cada curso.

- Dos cursos de investigación (Vertical

Integrated Projects)

Con las y los docentes que fueron

parte de los cursos de formación antes

mencionados.

Se crearon dos nuevos cursos de

investigación que se llevaron adelante en

el segundo semestre de 2021.

- VIP “Espíritus Emprendedores

Regenerativos”

- VIP “Aversión a la Desigualdad” ODS 10.

6. EL SIGNIFICADO Y EL PROPÓSITO

DE LA LABOR DOCENTE EN LAS

PRÓXIMAS DÉCADAS

De está experiencia formativa, fue

importante identicar puntos esenciales:

el sentido y el propósito de la labor

docente, un punto de partida, detenernos

e interrogarnos y escuchar profundamente

el llamado interno que cada persona vive

al realizar esta labor. Parafraseando

a Frederic Laloux (2016) en su libro

reinventar las organizaciones, menciona

la importancia de estar en sintonía con

nuestra consciencia de quiénes somos y

cuál es nuestro propósito de vida, tomar

decisiones bajo criterios internos y no

externos, realizándonos cada día las

siguientes preguntas:

- ¿Es correcta esta decisión?

- ¿Estoy siendo el a mi misma (o)?

- ¿Está en línea con lo que estoy llamada

(o) a ser?

- ¿Estoy sirviendo al mundo?

- ¿Cómo podemos tener reuniones que

sean productivas y edicantes, que

hablemos desde nuestros corazones y no

desde nuestros egos?

- ¿Cómo podemos tener un propósito

central en todo lo que hacemos y evitar el

cinismo?

Adoptar una perspectiva práctica

facilita tener en cuenta implicaciones

sociales y ambientales mucho mayores.

Podemos “repetir” el modelo de enseñanza

que ha promovido a gran escala el

agotamiento de recursos naturales,

destruyendo ecosistemas, cambiando el

clima, agotando reservas de agua y suelos

preciosos. Poniendo en riesgo el futuro de las

próximas generaciones, con la suposición

de que la “tecnología” sanará las cicatrices

que la modernidad ha dejado en el planeta.

Proseguir con una economía, en la que

prima el modelo de crecimiento exponencial,

con recursos nitos y reduccionistas, que

deja fuera la complejidad del fenómeno de

cambio climático y las repercusiones para

las sociedades hoy en día y para las futuras

generaciones.

Podríamos partir con la premisa

de que los seres humanos no somos

problemas a la espera de ser resueltos,

sino potencial esperando a desarrollarse.

La regeneratividad de nuestros campos

sociales y naturales se genera en lo

ecológico, social, económico, en lugares

habitados de naturaleza y personas

(Mang y Reed, 2012; Wahl, 2016). La idea

fundamental es ayudar a nutrir y liberar el

latente potencial que tienen estos lugares

para aumentar la integridad, salud y

resiliencia de los mismos.

Crear una historia de abundancia

colaborativa, comprender que estamos

fundamentalmente interconectados, que

estamos nutridos por un inter-ser, es un

proceso profundo de desarrollo personal,

VÁSQUEZ, A. - Cultura y diseño regenerativo en el aula. pp. 21-28 ISSN:1390-5007

EÍDOS 20

2022

El consultor organizacional

Charles Krone desarrolló un marco que

dene los diferentes niveles de trabajo

dentro de una jerarquía que parten desde

prácticas convencionales a prácticas

regenerativas (Figura 6). En los niveles

inferiores se centra en la existencia (lo

que ya está manifestado); en los niveles

superiores se relaciona con el potencial

(lo que podría ser pero aún no se

maniesta).

En este esquema, el nivel de

trabajo más alto o regenerativo guía a los

otros niveles, permitiendo que el sistema

como un todo evolucione en armonía con

su entorno.

Por tanto, desarrollar el marco

para entender los sistemas vivos, cómo

se relacionan, cuáles son los patrones

claves que responden al contexto, será

uno de los desafíos para la academia en

el presente siglo.

que nos ayuda a ser personas más

efectivas en colaboración y que nos ayuda

a cambiar un mundo que está marcado

por la competición, escases y separación.

Trabajar en salud sistémica, en

relaciones sanadoras que ayudan a

sanar a escala local, regional y global.

Aumentar oportunidades para la región

creando empleos más signicativos y

regenerativos, creando cohesión social,

creando soluciones sistémicas de un triple

ganar, esto nos ayuda a implementar los

17 ODS de la Agenda 2030, en soluciones

locales, de comunidad, siempre

adaptándose a la singularidad biocultural.

Crear un futuro más equitativo, que

nos ayude a crear abundancia colaborativa

y colectiva. Para esto es importante que

la academia y la investigación cientíca

creen nuevos paradigmas y modelos

mentales que permitan este tránsito.

7. RE-DISEÑADORES DE

ORGANIZACIONES DESDE UNA

PERSPECTIVA SISTÉMICA Y

REGENERATIVA

Con la nalidad de formar a nuestros

estudiantes como agentes de cambio

que puedan crear organizaciones desde

una mirada sistémica y regenerativa. Es

importante pensar en forma sistémica,

comprender una nueva concepción de la

vida, citando a Frijoft Capra:

como una máquina y de la mente como una

entidad separada está siendo reemplazada

por una que ve no solo el cerebro, sino

también el sistema inmunológico, los tejidos

corporales e incluso cada célula como un

sistema cognitivo vivo. La evolución ya no

se ve como una lucha competitiva por la

existencia, sino más bien como una danza

cooperativa en la que la creatividad y la

aparición constante de novedades son las

fuerzas motrices. Y con el nuevo énfasis en

la complejidad, las redes y los patrones de

organización, está surgiendo lentamente

una nueva ciencia […] Esta nueva

concepción de la vida implica un nuevo

tipo de pensamiento: -pensar en términos

de relaciones, patrones y contexto. (Capra

y Luisi, 2014, p.19)

Figura 6. La regeneración como habilitadora de la

evolución

Fuente: Desarrollado a partir del original por Charles

Krone, en Mang y Haggard, 2016, p. 30

hemos descubierto que el mundo material,

en última instancia, es una red de patrones

inseparables de relaciones; que el

planeta en su conjunto es un sistema vivo

autorregulado. La visión del cuerpo humano

ISSN:1390-5007 VÁSQUEZ, A. - Cultura y diseño regenerativo en el aula. pp. 21-28

EÍDOS 20

2022

8. CONCLUSIONES

A lo largo de esta experiencia

pudimos identicar la importancia de que

cada docente se interrogue sobre el sentido

de su quehacer laboral. A su vez, para

sostener espacios creativos es necesaria

la co-creación, mantener un propósito

compartido con otras y otros colegas

para potenciar la interdisplinariedad y la

colaboración, elementos necesarios para

la creatividad.

Es necesario conocer los entornos

y los contextos donde se ejerce la labor

universitaria, a modo de crear entornos

regenerativos, donde se generen más

espacios de escucha, de plena presencia

y por supuesto, elaborar con los jóvenes

procesos de acompañamiento y de acción

en terreno.

Queda aún plantearnos sobre cómo

queremos que nuestro planeta se regenere.

Podemos iniciar por nuestros territorios más

cercanos, conocer las relaciones, patrones

y contextos inherentes. De manera que

se pueda facilitar el aprendizaje con

esta mirada sistémica del contexto,

desarrollando las potencialidades que

cada estudiante trae consigo. Y sin duda las

universidades cumplen un rol clave en esta

transición, desde modelos convencionales

hacia diseños regenerativos, que co-crean

y transforman nuestra realidad actual.

9. REFERENCIAS

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ISSN:1390-5007 VÁSQUEZ, A. - Cultura y diseño regenerativo en el aula. pp. 21-28

EÍDOS 20

2022

Resumen:

La libre expresión de las prácticas artísticas es un

derecho indudable, sin embargo, cuando una obra de

arte se encuentra en un espacio público y se vuelve

un artefacto que forma parte de una comunidad,

las fronteras entre expresión individual e impacto

social están menos marcadas. Ahora bien, si se

sitúa esta intervención artística en el marco de una

conmemoración histórica que, por lo tanto, tiene el

objetivo de reproducir memoria pública y celebrar

la identidad colectiva, aumentan las controversias

vinculadas a la representación e interpretación de las

imágenes propuestas.

El siguiente artículo reexiona sobre los procesos

previos a la realización de una instalación artística en el

espacio público, por medio de un análisis de casos de

estudio. También observa el aporte que la etnografía

puede brindar en las prácticas artísticas socialmente

comprometidas. Con el objetivo de proponer diferentes

métodos que permitan a la comunidad sentirse

identicada y, por ende, cuidar y apropiarse de este

nuevo elemento (Ingold, 2007) que pasará a formar

parte de la memoria colectiva.

El punto de inicio de este análisis es el mural realizado

en el Centro Histórico de Quito (CHQ), en la calle 24 de

Mayo, por el artista español Okuda San Miguel, para

luego llevar a cabo un recorrido de diferentes métodos

aplicados en proyectos artísticos con mirada hacia lo

social. Esto, con la nalidad de responder a la siguiente

pregunta ¿Cómo instaurar prácticas artísticas éticas en

procesos de intervención del espacio público?

Palabras clave: Arte y comunidad, identidad, memoria,

participación, representación, territorio.

Abstract:

The free expression of artistic practices is an

undoubted right, however, when an artwork is

situated in a public space and, therefore, becomes

an organism that is part of a community, the borders

between individual expression and social impact are

less marked. Additionally, if this artistic intervention is

settled as a part of an historical commemoration wich

achieve to produce public memory and celebrating

collective identity, increases the controversies linked to

the representation and interpretation of the proposed

images.

The following article proposes a reection on the

previous processes for the realization of an artistic

installation in public space. Trough the analysis of

study cases, in addition to the observation of the

contribution that ethnography can provide in socially

committed artistic practices.

The aim is to provide different methods that allow the

community to feel identied and, then, take care and

engage with this new organism that will become part of

the collective memory.

The starting point of this research is the mural made

in the Historic Center of Quito, on 24 de Mayo street,

by the Spanish artist Okuda San Miguel, followed by

the analysis of methods applied in artistic projects with

social perspective. With the purpose of answering the

following question: How to establish ethical artistic

practices in public space intervention processes?

Keywords: Art and community, identity, memory,

participation, representation, territory.

1 Gloria Quattrone

1Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales - Ecuador, gloria.quattrone@gmail.com,

ORCID: 0000-0002-9890-1768

QUATTRONE, G. - Una reexión sobre prácticas artísticas, identidad y territorio en la intervención del espacio público en el Centro Histórico de Quito. pp. 29-38 ISSN:1390-5007

EÍDOS No20

Revista Cientíca de Arquitectura y Urbanismo

ISSN: 1390-5007

revistas.ute.edu.ec/index.php/eidos

Recepción: 17, 03, 2022 - Aceptación: 20, 05, 2022 - Publicado: 01, 12, 2022

Una reexión sobre prácticas artísticas, identidad y

territorio en la intervención del espacio público en el

Centro Histórico de Quito

Thinking about artistic practices, identity and territory in the intervention

of public space in the Historic Center of Quito

EÍDOS 20

2022

1. INTRODUCCIÓN

A partir de la entrega del mural

realizado por el artista Okuda San Miguel

(gura 1), en el CHQ, sobre la calle 24

de Mayo y Cuenca, surgieron múltiples

debates y controversias, en cuanto a

su lectura y aceptación por parte de la

sociedad, así, existen grupos que se han

posicionado a favor y otros en contra de

las imágenes propuestas. Desde la ironía

o desde la polémica, se ha presentado,

sin duda, como una de las obras más

interpeladas en los últimos años.1

El proyecto, realizado en

colaboración con el Ayuntamiento de

Llanos de Aridane, y nanciado por

la embajada de España y la empresa

Telefónica, es parte de la iniciativa proyecto

‘CAMINarte - Ruta a la libertad’, del Instituto

Metropolitano de Patrimonio. (http://www.

quitoinforma.gob.ec/2022/05/16/en-la-24-

de-mayo-se-entrego-mural-que-visibiliza-

a-las-bordadoras-de-calderon/).

La obra apunta a celebrar la

identidad de las bordadoras de la comuna

Llano Grande, la cual se encuentra en el

norte de la ciudad de Quito, además de

conmemorar el aniversario de la batalla de

Pichincha, que se gestó el 24 de Mayo de

1822 y que representa la Independencia

de la conquista española. La imagen del

mural habría sido socializada previamente

con las bordadoras de la comunidad, con

las cuales el artista tuvo un recorrido de

interlocución paralelo al desarrollo de

la obra. Esta representación recoge la

simbología, los colores y la tradición de

las mismas, junto con el estilo futurista

característico de la obra de Okuda.

Sin embargo, hace falta comprender la

relevancia del contexto en el que una obra

de arte público se sitúa.

A pesar de las valiosas intenciones

de visibilizar el trabajo de una comunidad

de mujeres que mantienen viva una

tradición local, la imagen del “Pikachu”

ha sido recibida, en su mayoría, como

una ofensa a la conmemoración histórica

relacionada. Por ello, los procesos de

apropiación, identicación y cuidado de la

obra, se pueden ver limitados, por parte

de la comunidad especíca que reside y

habita el espacio público en el cual la obra

se encuentra (gura 2).

El presente artículo no pretende

problematizar la libre expresión en la obra

de arte, ni el objeto de representación del

mural del artista Okuda en sí y tampoco

busca entrar en la discusión alrededor de

la autoría, más bien, propone analizar las

controversias que surgen debido a la falta

de socialización previa del proyecto en el

contexto especíco.

El objetivo es investigar las formas

que las prácticas artísticas pueden

adquirir, tomando en cuenta la evolución

del arte contemporáneo vinculado al

espacio público y a la esfera social; y

así, aportar a la reexión teórica entorno

a las temáticas de identidad, memoria y

territorio.

La metodología expuesta se

fundamenta sobre un análisis de casos

de estudio nacionales e internacionales

que presentan herramientas que permiten

construir un proceso de participación

e inclusión ciudadana, previo a la

Figura 2. El mural de Okuda San Miguel, calle 24 de

Mayo, hoy.

Fuente: https://www.elcomercio.com/actualidad/quito/

hombre-mural-pikachu-responsable-acciones.html

Figura 1. El mural de Okuda San Miguel, calle 24 de Mayo

Fuente: Retomado de Iván Ulchur-Rota. https://

gk.city/2022/05/17/mural-pikachu-okuda-san-miguel-

pikachu-no-problema/

1 https://www.elcomercio.com/tendencias/cultura/

okuda-artista-espanol-estilo-quito.html

ISSN:1390-5007 QUATTRONE, G. - Una reexión sobre prácticas artísticas, identidad y territorio en la intervención del espacio público en el Centro Histórico de Quito. pp. 29-38

EÍDOS 20

2022

realización de un artefacto en el espacio

público. Además de aportar con un

enfoque etnográco, en cuanto método

de investigación antropológica, en un

proceso de construcción estética, por

medio de prácticas artísticas socialmente

comprometidas.

2. PRÁCTICAS ESTÉTICAS

SOCIALMENTE COMPROMETIDAS

Según Kwon (2002), los artistas

contemporáneos, hoy en día buscan

integrar plenamente su papel en la

creación del mundo social, mediante el

uso de espacios públicos, más allá de los

límites del mundo del arte institucional.

Sin embargo, Hjorth (2014) pone énfasis

en la forma en que las prácticas artísticas

socialmente comprometidas deben

tener la capacidad de brindar métodos

que reimaginan las mismas prácticas

artísticas, como un “campo de juego que

va más allá de la estética” (Hjorth, 2014, p.

131. Traducción propia). El objetivo no es

generar crítica o mayor controversia hacía

el ejemplo propuesto, sino al contrario,

desde este punto de partida, considerar

cómo una reexión preliminar puede abrir

“un campo de vacío de representación”

(Chamorro, 2006, p. 3), que pueda

alimentar una discusión previa, en vez que

una polémica a posteriori.

Por lo tanto, en este debate

que reside en la delicada línea entre la

libre expresión y la apropiación —o no

apropiación— por parte de la sociedad

que habita los espacios intervenidos, la

herramienta etnográca podría aportar

un método para la comprensión y el

posicionamiento ético de un artista, frente

a las dinámicas previamente ilustradas.

Existen un sinnúmero de

metodologías que se pueden tomar

prestadas, desde diferentes disciplinas

y campos de saberes, y que pueden

nutrir un proceso de interpelación. La

etnografía, en cuanto método para la

investigación antropológica, puede

facilitar la construcción de diálogo,

entendimiento y traducción. Sin embargo,

el método etnográco, a su vez, debe

prever el uso de múltiples herramientas

en las diferentes fases de investigación,

desde el acercamiento al campo de

investigación especíco, el desenlace y

el cierre. Cabe destacar, brevemente, qué

es la etnografía y cómo puede contribuir

en las propuestas analizadas.

La “etnografía” es el método de

investigación utilizado por la “antropología”,

y consiste en llevar a cabo investigación

empírica, alrededor de un tema de interés,

por medio del análisis cualitativo, en un

entorno social especíco, con el objetivo

de recopilar datos e información útil para la

sustentación de un análisis teórico. (Gunn,

Tonn y Smith, 2013). Ahora bien, hoy en

día se apela a un proceso etnográco

participativo, es decir investigar “con”, a

diferencia del pasado, donde se sostenía

una investigación “de”. Al investigar “con”

un grupo social (Ingold, 2007), se debe

ponderar una cierta dosis de reciprocidad,

además de establecer y negociar con los

interlocutores las nalidades y objetivos

sobresalientes del proceso, para que el

proyecto se vuelva colaborativo, útil y ético.

Tomar prestada la herramienta de la

etnografía como método de acercamiento

y estudio del contexto, tanto físico como

simbólico, brindaría al artista que quiere

integrarse en la implementación de espacios

públicos, una mayor conciencia sobre el

entorno, una cierta dosis de crítica en sus

planteamientos y una manera de colaborar

con los habitantes, para así valorar la

identidad, la historia y la representación

de los mismos. Se trataría de realizar un

estudio de signicados, por medio de un

análisis de inmersión en el entorno, tomando

en consideración tanto el contexto material

como el inmaterial (Nelson y Stolerman,

2012). Finalmente, la etnografía, aportaría en

la comprensión de un territorio en continua

evolución para, de esta manera, tener

nociones sobre un presente localizado,

conciencia de los rastros del pasado, de la

memoria del lugar y de su comunidad y, de

esta manera, volverse un agente integrado

en el recorrido de construcción de los

futuros posibles (Di Salvo, 2009).

Se trata de reposicionar la

participación y la relación entre autor

y audiencia (...) Dado el énfasis en la

participación y la colaboración tanto en el

arte contemporáneo como en las prácticas

de los medios, la etnografía asumió una

nueva importancia como una forma de

lidiar con las cambiantes nociones de

lugar. (Hjorth, 2014, p.129. Traducción

propia)

QUATTRONE, G. - Una reexión sobre prácticas artísticas, identidad y territorio en la intervención del espacio público en el Centro Histórico de Quito. pp. 29-38 ISSN:1390-5007

EÍDOS 20

2022

Pues, el trabajo etnográco, que

reexiona sobre cómo redenir la acción

participativa, ha aparecido en las artes

visuales hacia encuentros cada vez más

localizados, sociales y políticos. Con

más artistas viajando y participando en

residencias,2 el arte y la etnografía se han

vuelto “compañeros de cama” (Hjorth,

2014, pp.128-129. Traducción propia).

Así, el artista, puede asumir un papel

de mediador, en el equilibrio entre la

autoría y la expresión individual versus la

interpelación y traducción de las voces

de los involucrados; de esta manera “la

mediación es un proceso que nos permite

obtener traducciones más ricas y completas

de la experiencia corporal y la materialidad

que se localizan, multi-texturizadas,

reexivas, sensoriales y polisémicas” (Pink,

2008, p. 192. Traducción propia).

Este tipo de énfasis, en el impacto

social del arte es típico de las prácticas

artísticas contemporáneas que cambian

la estructura de exhibición convencional

y las convenciones, para volverse un

espacio creativo de producción más

abierto a transformaciones discursivas

e interacciones productivas. El arte, en

este contexto, se vuelve un “proceso

activo” (Hjorth, 2014, p. 133. Traducción

propia). Elhaik y Marcus (2012, p. 103),

por ejemplo, proponen una mirada sobre

el lugar tanto físico, cuanto simbólico, del

arte como un “espacio y una oportunidad

para el surgimiento de eventos diseñados

para la presentación y deliberación,

donde los sujetos y los etnógrafos

desarrollen un pensamiento colectivo,

cuando no colaborativo, sobre un proyecto

etnográco en proceso”.

Se presentarán, para ello, cuatro

casos de estudio, respectivamente: tres

colectivos de Quito que trabajan el vínculo

entre arte, comunidad y sus prácticas en el

territorio; además de un ejemplo de uso de

la estética cómo generadora de diálogo y

reexión, a través de un proyecto llevado a

cabo en Inglaterra, bajo la perspectiva del

análisis teórico-metodológico de Margaret

Meban (2009). Los primeros se enfocan en

el medio o canal, que se puede generar a

partir de los espacios y colectivos del arte;

los segundos, ponen el foco en el método.

Esto, con la nalidad de exponer posturas

adoptadas localmente e internacionalmente,

desde el campo del arte-contemporáneo,

que articulan el diálogo y la estética

de las prácticas artísticas socialmente

comprometidas, para ilustrar y examinar las

dimensiones que se pueden abarcar por

medio de ejemplos prácticos.

Para empezar, se presenta el

caso de dos colectivos quiteños con los

cuales se ha tenido el gusto de coincidir

en los años 2018-2019, respectivamente

al zur-ich y el No Lugar,3 y aprender de

sus experiencias y reexiones. Ambos

comparten valores y posturas respeto de

las prácticas artísticas, en su relación con

la acción social y el territorio, además de

haber tenido conexiones y colaboraciones

esporádicas, entre ellos, en el curso del

tiempo. Tanto No Lugar, como al zur-ich

son proyectos que nacen desde la voluntad

de un grupo de amigos y compañeros,

que, una vez graduados de la universidad

en carreras de arte, respectivamente la

Universidad Católica en el año 2010 los

fundadores de No Lugar y la Universidad

Central en el año 2003 los fundadores de

al zur-ich, buscan espacios y circuitos

alternativos a los institucionales para la

creación y difusión del arte; además de

interrogarse sobre el que hacer artístico.

Al zur-ich se compromete a

repensar el lugar del arte en sus iniciativas,

la diversidad y las posibilidades ancladas

a las prácticas artísticas; se propone

encaminar una reexión propia hacia lo

que signica el arte, problematizando su

función, valor y consumo en las prácticas

contemporáneas; además de, proporcionar

una relectura que posicione otras formas

de hacer y entender los procesos de

construcción artística. (Almeda, 2018,

p.21). No Lugar es una galería de arte

contemporáneo que hoy en día busca

conformar espacios alternativos para la

producción y difusión artística; después

de un recorrido de diferentes sedes

(Guápulo, la Floresta, Centro Histórico)

actualmente la galería se encuentra en La

Tola, en el CHQ. Ambos colectivos, entre

sus prácticas, han adoptado el proyecto

de residencia, el cual brinda un método

que se quiere profundizar.

2 La residencia es un formato brindado desde espacios

del arte, que permite a artistas locales o extranjeros de

vivir una experiencia de inmersión en el territorio.

3 Se puede consultar el trabajo de los dos colectivos en

los siguientes links: https://alzurich.com https://nolugar.

org

ISSN:1390-5007 QUATTRONE, G. - Una reexión sobre prácticas artísticas, identidad y territorio en la intervención del espacio público en el Centro Histórico de Quito. pp. 29-38

EÍDOS 20

2022

Figura 4. Encuentros parejos - Christian Tapia

Fuente: Archivo Móvil La Floresta, 2016

Figura 3. Proyectos de residencias - No Lugar

Fuente:https://ciudaddecruces.wordpress.

com/2014/04/15/reporte-1era-semana/

Durante una entrevista Francisco

Suárez, gestor cultural de No Lugar, nos

cuenta sobre el formato de residencia: este,

es un proyecto que brinda un espacio de

hospedaje y taller para artistas extranjeros

y/o locales, durante un determinado

período de tiempo, donde el artista

deberá desarrollar un proyecto que al nal

expondrá en la galería. Durante el proceso

los gestores de No Lugar acompañan a

los artistas en recorridos urbanos, facilitan

el encuentro con la comunidad, con

artistas y con gestores culturales locales,

entre otros. Además de permitir a los

mismos artistas residentes funcionar bajo

una lógica de trabajo colectivo, cuando

residen en el mismo periodo “el proyecto

residencia se vuelve un campo de acceso

entre arte y territorio” (Francisco Suárez,

2018, gestor de No Lugar [gura 2].

Este formato, que hoy en día es

conocido localmente e internacionalmente,

es descrito de la siguiente manera en la

plataforma online de No Lugar: “programas

que buscan generar espacios para el

desarrollo de propuestas artísticas, basadas

en el diálogo, el intercambio y el trabajo

colaborativo entre participantes, espacios

independientes, vecinos, centros culturales,

comunidades locales y personas que

habiten o transiten el CHQ” (https://nolugar.

org/residencia). Ahora bien, si concebimos

el arte como un acto trasformativo y

la investigación como un medio para

fomentar la reexión y la interlocución,

podemos entender que, el arte, nutrido

por el método etnográco, es un proceso

que articula el diálogo y genera prácticas

artísticas contemporáneas socialmente

comprometidas, ilustrando y examinando

las dimensiones de una estética social

(Meban, 2009); tomando en cuenta que:

por un colectivo quiteño. Es el caso de un

proyecto situado en el barrio de La Floresta,

conocido como “Encuentros parejos -

Intervenciones artísticas participativas en el

espacio público” (Archivo Móvil La Floresta,

2016), llevado a cabo por el “Archivo

Móvil La Floresta” coordinado por Edison

Vaca, plataforma de creación artística e

investigación que surge en 2010. El proyecto

es una propuesta de inserción de arte

adentro del barrio, junto con la comunidad,

que apunta a construir signicados de

manera horizontal (gura 3):

Los artistas son cada vez más móviles,

circulan y se involucran en experiencias

transnacionales y transculturales como

una forma de cosmopolitismo global […]

la colaboración crea oportunidades para

experimentar y comprender las relaciones

clave y las tensiones que surgen en la

globalización, en particular las de la

identidad individual, la producción de

conocimiento y la diferencia cultural.

(Hjorth, 2014, p. 132. Traducción propia)

Se presenta otro caso que vincula el

arte contemporáneo, el territorio y el impacto

sobre la comunidad, nuevamente propuesto

A través de encuentros artísticos, el uso

compartido del espacio público como

un lugar propicio para el intercambio de

experiencias, conocimientos y saberes, por

medio de metodologías participativas que

involucraron principalmente a los vecinos

del barrio, quienes junto con los artistas

invitados fueron parte intrínseca del proceso,

desde la concepción de cada diálogo hasta

el resultado nal, diseñando estrategias y

generando acciones en la marcha. (Archivo

Móvil La Floresta, 2016, p. 11)

QUATTRONE, G. - Una reexión sobre prácticas artísticas, identidad y territorio en la intervención del espacio público en el Centro Histórico de Quito. pp. 29-38 ISSN:1390-5007

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2022

Para llevar a cabo el proyecto, el

colectivo, nos propone cinco metodologías

y tres etapas para el desarrollo del mismo,

en cuanto a las metodologías destacan:

1) Mapeo de actores y establecimiento de

relaciones de conanza

2) Respeto a las dinámicas del lugar

3) Generación de espacios físicos para el

diálogo desde le cotidiano

4) Diálogo con “el otro”

5) Espacio para la celebración

Las etapas que han enfrentado

se dividen en: primeramente, desarrollar

una investigación del contexto histórico,

territorial y de las memorias del barrio,

por medio de la recopilación de imágenes

de archivo y relatos, proporcionados por

los habitantes. En un segundo momento,

llegó la socialización del proyecto, el cual

se difundió por medio de un dispositivo

móvil, que permitió el acercamiento “de” y

“con” los diferentes actores, como agentes

culturales y vecinos. Finalmente, utilizar

la mediación para fomentar la creación

de relaciones entre sujetos con intereses

anes, y de esta forma conjugar prácticas

y actividades en el espacio público.

Finalmente, como último caso de

estudio, se presenta el trabajo de Julie

Fiala y Claire Blundell Jones, analizado a

través de la mirada teórico-metodológica

de Meban (2009), las cuales tratan el

arte contemporáneo como un medio de

producción de espacios dialógicos, que

puede inducir prácticas socialmente

comprometidas. Las artistas realizaron

una instalación en el Hyde Park de Leeds,

llamada “Lounging on Red Red Couches:

A public dialogue on safety in Hyde Park”.

Esta, previó montar treinta sillones rojos,

que conformaron espacios de descanso

y diálogo, donde fueron invitados

estudiantes, familias, profesionales

y otros miembros de la comunidad

comprometidos a una reexión abierta

sobre los problemas de seguridad en

torno al parque. Se dividieron en grupos

mediados por nueve interlocutores, de

diferentes sectores de la comunidad

considerados como “guías, viajando entre

las memorias y las experiencias de los

participantes, en una postura opuesta

a la de liderazgo autoritario” (gura 5).

(Meban, 2009, p. 35. Traducción propia).

Esta forma de uso del arte es

denida por Meban (2009) como una

estética dialógica; en ella, la estética

se produce a través del discurso y del

intercambio entre sujetos. El proceso

de empatía no sugiere la capacidad

de identicarse completamente con

los demás, en cuanto negaría nuestra

autonomía y especicidad, más bien

“requiere un esfuerzo para reconocer la

identidad especíca de los interlocutores,

y no concebirlos solo como simples

sujetos en cuyo nombre podríamos

actuar, sino como co-participantes en la

transformación propia y de la sociedad”

(Kester, 2004, p. 79. Traducción propia).

En este sentido, el artista, no vive un

proceso de autoexpresión individual, sino

que se predispone a una dinámica de

intersubjetividad, por medio de la apertura

hacia el espectador, que a su vez se

puede volver un colaborador.

El objetivo de esta práctica es

generar una experiencia a ujo continuo

que no es delimitada a uno mismo, se

extiende a la comunidad a través de

formas de empatía recíproca, como una

conversación abierta, donde se escuchan

e incluyen las voces de los demás; de

Los Encuentros Parejos no se conciben

como espacios de resistencia, sino como

espacios generadores y detonadores de

diálogo, como “lugares” de producción

de subjetividades y sentido a partir

de experiencias concretas entre los

participantes. (Archivo Móvil La Floresta,

2016, p. 11)

Figura 5: Lounging on Red Red Couches: A public

dialogue on safety in Hyde Park

Fuente: Meban (2009, p. 35)

ISSN:1390-5007 QUATTRONE, G. - Una reexión sobre prácticas artísticas, identidad y territorio en la intervención del espacio público en el Centro Histórico de Quito. pp. 29-38

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esta manera, se considera “el diálogo

como un medio creativo donde la matriz

sociocultural de nuestras interacciones

con los demás se vuelve un espacio para

la reexión crítica y creativa” (Meban,

2009, p. 36. Traducción propia).

Meban identica cuatro métodos

fundamentales sobresalientes del proceso:

el diálogo como medio, el artista como

co-participante, la escucha activa y la

construcción de una comunidad performativa

como espacio pedagógico. Es decir, el

diálogo es la herramienta principal que es

acompañada por la escucha en cuanto

proceso activo de compromiso empático;

el artista co-participa en la construcción

de la identidad comunitaria, creando un

espacio conceptual, donde la estética

social encuentra su lugar en el discurso

y, la práctica artística contemporánea, re-

congura el concepto mismo de estética

a través de la dimensión de la experiencia

humana relacional y dialógica, visualizando

creativamente formas alternativas de

compromiso social que promuevan la

conectividad con los demás.

De esta manera, la conversación

se vuelve un elemento fundamental en

este tipo de práctica y la dimensión ética

de las relaciones entre “uno mismo” y “el

otro” se vuelve un espacio de reexión

crítica, que genera la posibilidad de una

transformación individual y colectiva, para

“pasar de un concepto de arte basado en

la expresión individual a uno basado en

la ética de un cambio comunicacional”

(Meban 2009, p. 34. Traducción propia).

Asimismo, la interacción social inuencia

la ética del intercambio comunicativo en

el contexto local y nuestras formas de

interactuar con los otros.

Cabe destacar el concepto de

comunidad performativa temporánea que

propone Kwon (2002): esta, se construye

alrededor de un tema de interés común

e involucra un grupo provisional que es

generado en circunstancias especícas

por el artista (o mediador). Prevé llevar a

cabo una praxis artística colectiva, donde

el grupo performa su propio “estar junto” y

“estar separado” como modelo incompleto

—o working out— de un proceso social

colectivo (Meban, 2009, p. 37). Esta

perspectiva quiere demostrar que la

comunidad no es una entidad estable

compuesta por sujetos unicados y la

subjetividad consiste en un ujo abierto y

una identicación parcial.

Finalmente, y para brindar una

propuesta más amplia de herramientas

metodológicas, se presenta el análisis

de Meban que se apoya en las teorías

de Kester (2004) y Bourriaud (2002) y

Sullivan (2006). Con el objetivo de llevar

a cabo una práctica artística socialmente

comprometida y, por ende, generar una

estética conectiva, hay que entender el

arte como un proceso responsable de

interacción social.

Ante todo, se necesita tomar en

cuenta el sitio especíco en el cual se realiza,

es decir, reexionar sobre la manera en la

que la obra de arte se relaciona con las

condiciones del lugar, tanto físico como social.

Además, contempla el modelo “connected

knowing”, donde el proceso del conocimiento

está basado en nuestras capacidades para

empatizar e identicarnos con otras personas,

creando “áreas libres, y lapsos de tiempo

donde el ritmo contrasta con las estructuras

cotidianas y empuja un comercio inter-humano

que diera de los ‘espacios de comunicación’

que son impuestos desde arriba” (Bourriaud,

2002, p. 16. Traducción propia).

El objetivo del ejercicio propuesto,

es de entender el arte como una forma

de conversación (Kester, 2004.): adoptar

una mirada que comprometa las prácticas

a la colectividad, por medio de una

estética dialógica, para poder abrir paso

a las “interacciones humanas en su

contexto social, en lugar de la armación

de un espacio simbólico independiente

y privado” (Bourriaud, 2002, p.14.

Traducción propia). El propósito de las

artistas Fiala y Blundell Jones, reside en

la búsqueda de un equilibrio entre las

intenciones del artista versus las de los

demás, además de poner en discusión la

negociación, en cuanto al posicionamiento

del artista con respeto a los participantes.

Finalmente, y para cerrar el

estudio de las múltiples formas que un

planteamiento teórico-metodológico

puede brindar a las prácticas artísticas

analizadas, se propone el enfoque de

Nichols (1997, pp. 31-63). Es decir,

el proceso metodológico debería ser

poético, que valore la narrativa y los

discursos vinculados a la colectividad,

así como las impresiones individuales

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y fragmentos de memorias puntuales

ligados a los lugares. Interactivo, que

prevea un proceso participativo entre

los interlocutores y el artista y, de esta

forma, fomente la creación de espacios;

y, nalmente, reexivo, ya que, a pesar

de la interactividad y participación en el

proceso, necesariamente pasará por la

mirada y traducción del artista.

3. LA REPRESENTACIÓN EN EL

ESPACIO PÚBLICO Y LA MEMORIA DE

QUIENES LO HABITAN

El análisis presentado pone

énfasis en la importancia de los procesos

participativos en la producción de

memoria colectiva; pues, una obra de arte

llevada a cabo tanto conmemoración de

una fecha histórica, debe considerar el

espacio público que irá a intervenir como

una representación visual y material de la

construcción de memoria e identidad. De

esta manera, los aspectos de la cultura

no-visibles y los signicados presentes

en ellos, se pueden volver tangibles, ser

transmitidos y comprendidos, por medio

de prácticas visibles y materializadas en

expresiones visuales (Guarini, 2010).

Una interlocución abierta y

procesual, posiciona la memoria como un

proceso abierto y un campo en continua

disputa, y podría llegar a ser parte de un

recorrido a largo plazo de “reorientación

de la trama social” (Chamorro, 2006, p. 7).

Aportar en la construcción de memorias

públicas generaría la inclusión de sus

actores y permitiría a los sujetos moldear sus

realidades y cuestionar las construcciones

de la historia ocial (Chamorro, 2006).

Proporcionar herramientas y materiales,

desde múltiples disciplinas y prácticas,

puede favorecer nuevas construcciones

sociales, además de dar autoría y voz a

personas que no son necesariamente

profesionales especícos o académicos,

para así construir posibles “retazos de

historias apropiables por organizaciones

sociales y populares como experiencia de

pasado-futuro” (Chamorro, 2006, p. 2).

No obstante, la interlocución se

pueda ver limitada a un grupo social

especíco, los testimonios y experiencias

individuales pueden ilustrar un contexto

social más amplio (Orobitg Canal, 2008)

y así, re-construir una memoria social

e histórica alternativa a la hegemónica,

que “permite movilizar señales públicas

respecto a la presencialidad de sus

demandas actuales” (Chamorro, 2006,

p. 1). Por ende, abrir estos procesos

de reexión, brindaría una mayor

comprensión de la comunidad y

visibilizaría sus prácticas y sus discursos,

ligados al pasado (Guarini, 2010). Esto

resulta necesario si entendemos las

imágenes como objetos que circulan en

las tres temporalidades: el pasado, que

tiene peso y efectos sobre el presente, el

presente, lugar desde donde se construye

la memoria y, nalmente, el futuro: “en la

medida en que, en la conciencia histórica,

el pasado no se encuentra separado del

futuro” (Feld y Stites Mor, 2009, pp.25-27).

La memoria es un campo

interdisciplinario que se constituye por

medio de distintos saberes y aproximaciones

(Feld y Stites Mor, 2009), los espacios son y

producen marcas físicas, que se traducen

en procesos de construcción de memoria

y generan marcas sociales (Guarini, 2010),

“estas operan ya no tan solo como huellas,

sino también como objetos —en el sentido

de materiales productivos y también en el

de objetivos o territorios a conquistar— de

la memoria social” (p. 36). En este sentido

nos encontramos frente a lo que Huyssen

(2007) dene como un “uso político de la

memoria, una movilización de pasados

especícos para poder aplicar políticas

anes”.

En el caso del CHQ, quienes denen

los elementos que llegan a formar parte de

la memoria colectiva, como, por ejemplo,

las Instituciones Patrimoniales o vinculadas

al turismo, pueden no tomar en cuenta las

prácticas y los rituales característicos de

las costumbres localizadas, así como, los

elementos inmateriales que constituyen la

identidad especíca de un territorio. Esto

puede generar una sura en el conicto

entre la voluntad de reivindicación de la

historia propia por parte de los ciudadanos

y el vacío de las nuevas construcciones

dadas por las dinámicas políticas actuales

(Aprea, 2015, pp. 37-47). Tomar en cuenta

las voces de quienes habitan los espacios

públicos que se llegan a intervenir, podría

ser un planteamiento fundamental en

un proceso de reivindicación de estos

espacios y de lo que implican para quienes

los habitan.

ISSN:1390-5007 QUATTRONE, G. - Una reexión sobre prácticas artísticas, identidad y territorio en la intervención del espacio público en el Centro Histórico de Quito. pp. 29-38

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Cabe destacar que, como Orobitg

Canal (2008, p. 64) sugiere “el paisaje físico

es una imagen que puede leerse”, si es

que se entiende un lugar como un paisaje

que está conformado por organismos

móviles e inmóviles y a partir de las

relaciones espaciales que se establecen

en ello. Por lo que, investigar memorias

individuales y colectivas ancladas a estos

espacios, constituye una herramienta de

orientación, a través de la cual un nuevo

elemento puede llegar a coexistir en

estos paisajes, de forma orgánica y sin

rechazo. De esta manera, la signicación

de los espacios y la visibilización de las

enunciaciones individuales y colectivas,

puede llegar a formar parte de un paisaje

que se vuelve un “lugar móvil de memoria

en construcción” (Chamorro, 2006, p. 4).

4. LA ESTETÍCA DIALÓGICA COMO

MEDIO DE INCLUSIÓN

Con base en el problema

identicado, y como respuesta a la

pregunta planteada, la etnografía puede

aportar en el proceso de repensamiento

de la estética en términos sociales; y,

asimismo, junto con las prácticas artísticas,

generar un espacio de educación,

transformación y posibilidad, donde la

ética de las relaciones yo/otro y la re-

inserción del arte en las preocupaciones

cotidianas se vuelven una prioridad.

artísticas, la responsabilidad recae en

este cambio de paradigma, el reto reside

en re-conceptualizar, re-congurar y re-

pensar.

Es necesario re-conceptualizar la

mirada moderna centrada en la estética

tradicional, enfocada en la visualidad, en

la objetualidad y en la individualidad de

los procesos artísticos, para abrir caminos

hacia una estética social que encuentre

su espacio en el discurso. Asimismo,

la práctica artística contemporánea re-

conguraría la estética a través de la

dimensión de la experiencia humana

relacional y dialógica, re-pensando la

misma a través de la visualización creativa

de formas alternativas de compromiso

social, que promuevan la conectividad con

los demás; de esta forma “el arte urbano se

oxigena, cambia, busca nuevas formas de

incidencia social para generar renovados

tipos de presencia e interrelación dentro

de lo público” (Archivo Móvil, La Floresta,

2016, p. 8).

En conclusión, “existen otras

formas de insertar el arte en la urbe,

formas con las que la socialización es

conseguida y desde las que el arte se

vuelve menos lejano”. (Archivo Móvil La

Floresta, 2016, p. 8). De esta manera, el

arte puede convertirse en un instrumento

detonador de reexión y diálogo dentro

de los espacios urbanos, que fomente la

convivencia entre la expresión individual

y las signicaciones colectivas, entre lo

moderno y lo tradicional, entre lo público

y lo privado: “el resultado es un proceso

continuo de traducción bidireccional

conceptual pero desigual” (Schneider,

2013, p. 515. Traducción propia), que

enriquece el proceso de aprendizaje y de

comprensión, junto con las perspectivas y

los aportes de los participantes.

5. REFERENCIAS

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Es en el campo donde se interrogan

los múltiples modos de presencia y las

superposiciones del lugar, donde las

etnografías del arte son más exitosas:

van más allá de una mera estetización y

se convierten una parte integrada de la

práctica social creativa (Hjorth, 2014, p.

129. Traducción propia).

En el análisis de los casos de

estudio y métodos presentados, destaca

la necesidad de concebir el arte que

interviene los espacios públicos como un

canal, una estructura por medio de la cual

se pueda motivar el diálogo, y no tan solo

presentarse como un objeto construido

(Hjorth 2014). De esta forma, se puede

volver un espacio de intervención

consciente, con el propósito de brindar

un lugar para la investigación y la

reexión. En cuanto al papel de quienes

crean arte o forman parte del proceso

de producción de dichas prácticas

QUATTRONE, G. - Una reexión sobre prácticas artísticas, identidad y territorio en la intervención del espacio público en el Centro Histórico de Quito. pp. 29-38 ISSN:1390-5007

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Resumen:

Las intervenciones del espacio público en las ciudades

amazónicas del Ecuador se realizan sin un proceso

de planicación que evalúe previamente el impacto

sobre las dinámicas urbanas y su incidencia en los

indicadores de la calidad del espacio público. Este

trabajo busca recrear el impacto de las intervenciones

urbanas en las dinámicas de la ciudad de Tena,

especícamente en el sector con mayor comercio

de la avenida 15 de Noviembre y su incidencia en la

calidad del espacio público, previa a la intervención

del espacio en mención. Los datos de los diferentes

elementos que forman parte de la ciudad (sombra,

mobiliario, usos en planta baja, cruces peatonales,

paradas de buses, áreas verdes, comercio formal

e informal, anchos de aceras y vías) sus vínculos

e inuencia en la dinámica urbana se cargan en el

programa Netlogo. Con el propósito de tener resultados

más aproximados a la realidad se calibra el modelo

con base en las especicidades de la localidad, por

ejemplo, las condiciones climáticas en la ciudad de

Tena. Entre los resultados más destacables, se obtuvo

la estructura de un modelo en Netlogo de la principal

avenida de Tena, que describirá la dinámica urbana,

que constituirá una herramienta para denir las mejores

alternativas antes de intervenir el espacio público.

La presente investigación es pionera en el contexto

amazónico ecuatoriano y marca un precedente para

futuros proyectos en la región.

Palabras clave: Espacio público, geo-simulación de

dinámicas urbanas, geo-visualización, innovación

urbana, planicación de ciudades, urbanismo.

Abstract:

Public space interventions in the Amazonian cities of

Ecuador are carried out without a planning process that

previously evaluates the impact on urban dynamics

and its incidence on the indicators of the quality of

public space. This work seeks to recreate the impact of

urban interventions on the dynamics of the city of Tena,

specically in Avenida 15 de Noviembre in the sector

with the most commerce, and its impact on the quality

of public space, prior to the intervention of this space.

The data of the different elements that are part of the city

(shade, furniture, rst oor uses, crosswalks, bus stops,

green areas, formal and informal commerce, sidewalk

and road widths), their links and inuence on the urban

dynamics are loaded into the Netlogo program. In order

to have results closer to reality, the model is calibrated

based on the specicities of the locality, for example,

the climatic conditions in the city of Tena. Among the

most outstanding results, the structure of a Netlogo

model of the main avenue of Tena was obtained, which

will describe the urban dynamics, which will constitute

a tool to dene the best alternatives before intervening

in the public space. This research is a pioneer in the

Ecuadorian Amazon context and sets a precedent for

future projects in the region.

Keywords: Geovisualisation, Geosimulation of urban

dynamics, Planning of cities, Public space, Urban

Innovation, Urbanism

1Ángel Fabián Chicaiza Ortiz, 2Karina Alexandra Chérrez Rodas, 3Andrea Pamela Carrillo Pineda, 4Javier Sandoval, 5Dario Javier Vargas

Amaguaya, 6Andrés David Villacrés Gallo, 7Odhalis Dayanna Mejía Rosero, 8Ariel Fernando Maigua Bustamante

1Universidad Regional Amazónica Ikiam, Urban Planning and Amazon Cities, Tena, angel.chicaiza@ikiam.edu.ec, ORCID:0000-0002-2405-2783

2Universidad Regional Amazónica Ikiam, Urban Planning and Amazon Cities, Tena, karina.cherrez@ikiam.edu.ec, ORCID:0000-0001-6330-3955

3Universidad Regional Amazónica Ikiam, Urban Planning and Amazon Cities, Tena, andrea.carrillo@ikiam.edu.ec, ORCID:0000-0002-7116-7655

4UrbanLab, Ensenada22750, México, Tena, angel.javier.sandoval@urbanlab.city, ORCID:0000-0003-0776-3070

5Universidad Regional Amazónica Ikiam, Urban Planning and Amazon Cities, Tena, vargasdario91@gmail.com, ORCID:0000-0002-9889-7287

6Universidad Regional Amazónica Ikiam, Facultad de Ciencias Socio Ambientales, Arquitectura Sostenible, Tena, andres.villacres@ikiam.edu.

ec, ORCID:0000-0002-7116-7655 7Universidad Regional Amazónica Ikiam, Facultad de Ciencias Socio Ambientales, Arquitectura Sostenible,

Tena, odhalis.mejia@est.ikiam.edu.ec, ORCID:0000-0003-4718-1796 8UUniversidad Regional Amazónica Ikiam, Facultad de Ciencias Socio

Ambientales, Arquitectura Sostenible, Tena, ariel.maigua@est.ikiam.edu.ec, ORCID:0000-0002-2133-3272

CHICAIZA, et al. - Simulador para recrear las dinámicas urbanas de Tena con Netlogo, antes de la intervención del espacio público. pp. 39-44 ISSN:1390-5007

Simulador para recrear las dinámicas urbanas de Tena

con Netlogo, antes de la intervención del espacio público

Simulator to recreate urban dynamics of Tena with Netlogo, before

to public space intervention

EÍDOS No20

Revista Cientíca de Arquitectura y Urbanismo

ISSN: 1390-5007

revistas.ute.edu.ec/index.php/eidos

Recepción: 17, 03, 2022 - Aceptación: 20, 05, 2022 - Publicado: 01, 12, 2022

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1. INTRODUCCIÓN

Desde el año 2007 más de la mitad

de la población mundial se encuentra

viviendo en las ciudades. El crecimiento

poblacional y, por tanto, de las ciudades

en Latinoamérica demanda de espacios

urbanos sostenibles, inclusivos, seguros

y resilientes (Organización de las

Naciones Unidas, 2022). Según Novillo

Rameix (2018) Latinoamérica y el Caribe

(LAC) se encuentran en un proceso

constante de crecimiento urbano desde

1990, alcanzando en 2015 a duplicar la

supercie residencial informal, lo que

ha profundizado la segregación social,

factores que se relacionan de manera

directa con el uso del suelo y el acceso a

este, tomando como el punto de referencia a

las ciudades intermedias y sus habitantes.

Las ciudades intermedias son las más

propensas a sufrir las consecuencias de la

falta de análisis y contemplación de efectos

del cambio climático, para el diseño de

planes de acción de mediano y largo

plazo, sin embargo, son estas ciudades

las que cuentan con mejor capacidad

de adaptación y resiliencia. En LAC el

porcentaje más alto de habitantes de la

región vive en ciudades (Habitat, 2012).

Razón por la cual se deberían incrementar

los esfuerzos en la planicación de un

urbanismo sostenible que tome en cuenta

el impacto de este en el entorno.

En Ecuador, las ciudades

amazónicas están creciendo sin un

proceso de planicación integral, que

evalúe el efecto de las intervenciones

del espacio público y considere las

mejores opciones de construcción de la

infraestructura antes y luego de haber

sido implementadas (Andrade Mendoza,

2004), ya que en algunos escenarios esas

intervenciones pueden generar impactos

negativos.

Siguiendo esta línea se tiene

la necesidad de evaluar previamente

las alternativas de intervención de la

infraestructura urbana y el efecto sobre

las dinámicas urbanas y su incidencia en

los indicadores de la calidad del espacio

público, en ese sentido el presente trabajo

de investigación se centra en contribuir

en este ámbito tomando como caso de

estudio el cantón Tena, la ciudad de Tena

y su principal arteria comercial como lo es

la avenida 15 de Noviembre, representada

en la gura 1.

Para cumplir con el objetivo del

presente trabajo es indispensable tener en

cuenta las especicidades de la localidad

(Luzuriaga, 2021).

El cantón Tena se ubica al sur

de la provincia amazónica de Napo,

al año 2020 aproximadamente cuenta

con una población de 79 182 personas,

de las cuales más del 50 % viven en la

parroquia urbana de Tena. Las principales

actividades económicas del cantón son: la

agricultura, ganadería, silvicultura, pesca

y comercio al por mayor y menor (Instituto

Nacional de Estadística y Censos, 2010;

GAD Municipal de Tena, 2021).

Uno de los principales problemas

que afronta la ciudad del Tena es el

comercio informal, problemática que se

genera por factores como: dicultad de

encontrar fuentes de empleo formal, los

bajos niveles de asociatividad, la escasez

de espacios en los mercados para la

comercialización de productos locales, el

bajo nivel tecnológico y de formación de

los comerciantes informales y el limitado

acceso a los créditos del sector nanciero.

Precisamente en la avenida 15 de

Noviembre, ubicada en la ciudad de Tena,

existen 130 comerciantes informales. El

comercio desarrollado por los vendedores

ambulantes se desenvuelve en las calles,

por diversos motivos como: la falta de

trabajo, ser el único sustento para la

familia, por tradición familiar y para

Figura 1. Ubicación del área de estudio.

Fuente: Elaboración propia

ISSN:1390-5007 CHICAIZA, et al. - Simulador para recrear las dinámicas urbanas de Tena con Netlogo, antes de la intervención del espacio público. pp. 39-44

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mejorar ingresos sus ingresos ya que

los que poseen por otras actividades

laborales no sustentan todos sus egresos

(GAD Municipal de Tena, 2021; Cámara

Provincial de Napo, 2019).

El propósito del presente trabajo

es desarrollar en el software Netlogo

(Wilensky, 1999) una herramienta

que pueda recrear el impacto de las

intervenciones urbanas en las dinámicas

de la ciudad y a la vez medir su incidencia

en la calidad del espacio público, previa

a la intervención; tomando como lugar de

estudio la principal arteria económica de

Tena capital de la provincia de Napo, la

cual guarda similitud en ciertos patrones

y problemáticas sociales, culturales,

ambientales, gastronomía, movilidad,

climáticos, de ora y fauna con el resto

de las ciudades amazónicas (López et al.,

2019).

La plataforma Netlogo

(Wilensky, 1999) es de gran ayuda en la

implementación de las nuevas técnicas

de movilidad basado en el desarrollo de

algoritmos, un ejemplo es la aplicación

de esta herramienta en el diseño de

semáforos que se adaptan al tráco en

el tiempo real, en la ciudad de Colima,

México, analizando los diferentes factores

y escenarios vinculados a la movilidad

(Battolla et al., 2018).

Villegas González et al. (2016)

utilizaron la herramienta Netlogo para

recrear un sistema socioecológico

complejo en la ecorregión Mojana

(Colombia). Este trabajo realizado de

manera interdisciplinaria usando técnicas

fundamentadas en matemáticas, física,

biología o ciencias sociales, entre

otras. Para modelar esta simulación

se tomaron en cuenta 3 factores: La

población (comportamiento), el uso de

los suelos (la explotación del mismo y

sus riquezas) e Inundación (períodos y

zonas de inundación). La modelación de

agentes tiene como propósito generar

interacciones entre la población, la

mancha de inundación y el uso del suelo.

Adicionalmente a los ejemplos

antes mostrados, la ciencia de la

Complejidad junto con el software Netlogo

(Wilensky, 1999), tiene aplicaciones en

el modelado de ciudades (Northwestern

University, 2022), en el desarrollo de

simulaciones del crecimiento urbano

(Cantergiani et al., 2014), crecimiento de

poblaciones, interacción entre diferentes

actores sociales en un entorno urbano

para la planicación del territorio (Mudrak

y Semwal, 2012), y otros ejemplos

enfocados a entender y recrear diferentes

dinámicas vinculadas al ámbito de la

Complejidad (Tisue y Wilensky, 2004;

Sandoval et al., 2017). En la página

de NetLogo (Wilensky, 1999) https://

ccl.northwestern.edu/netlogo/models/

community/index.cgi se han publicado

alrededor de 1000 modelos entre los

cuales están ejemplos de: crecimiento y

decrecimiento poblacional (Final-Project);

modelo de selección natural/articial de

diferentes animales que compiten por

recursos (Evolution_no_bad_plots); la

inuencia de exploración de cómo las

tasas de natalidad diferenciales afectan

a la proporción de diferentes poblaciones

(MBER NetLogo Limited Resources); el

modelo de competencia ecológica entre

dos especies que compiten por el mismo

recurso (Ecological Competition Model);

representación de redes de amistades

y su desaparición (Friendship_model);

la medición del efecto de patrones de

consumo en la esperanza de vida de

las personas y la estabilidad social

(Consumption_pattern); simuladores para

recrear la respuesta ante una catástrofe

natural (terremoto o inundación) en un

contexto localizado (DisasterResponse); y

muchos otros modelos más (Sklar, 2007).

2. MATERIALES Y MÉTODOS

Los datos de los diferentes

elementos que forman parte de la ciudad,

tales como: sombra, mobiliario, usos en

planta baja, zonas de parqueo, cruces

peatonales, puestos de comerciantes

informales, paradas de buses, vegetación

urbana, anchos de aceras y vías (estos

datos se recaban mediante mediciones

en campo); sus vínculos e inuencia en la

dinámica urbana se cargan en el programa

Netlogo (Wilensky, 1999), luego de haber

sido obtenidos de procesos participativos

con ciudadanos de Tena (focus group).

Con el propósito de tener resultados más

precisos, se calibra el modelo con base

en las especicidades de la localidad:

las condiciones climáticas en la ciudad,

origen y destino de los desplazamientos,

CHICAIZA, et al. - Simulador para recrear las dinámicas urbanas de Tena con Netlogo, antes de la intervención del espacio público. pp. 39-44 ISSN:1390-5007

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participación modal de los viajes, comercio

informal, ujos peatonales y vehiculares

(medidas en campo). Para el levantamiento

de información georreferenciada en

campo se utilizaron celulares (Chrétien

et al., 2018) y la aplicación KoBoCollect

(Pham et al., 2022).

En la gura 2 se presenta el

diagrama de ujo que prepara el modelo

para la simulación; en la gura 3 se presenta

la estructura general del funcionamiento

del modelo cuando empieza a correr, y en

las guras 4, 5, 6, 7, 8 y 9, se presentan los

diagramas de ujo para la construcción de

las subrutinas utilizadas en la construcción

del modelo inicial del sector más comercial

de la ciudad de Tena en NetLogo, dentro

de los diagramas se utiliza el término “tick”

como un parámetro para medir el avance

del tiempo dentro de las simulaciones.

Figura 3. Estructura general del modelo en Netlogo.

Fuente: Elaboración propia

Figura 9. Diagrama de ujo para mover una persona que

sale de un área comercial.

Fuente: Elaboración propia

Figura 8. Diagrama de ujo para mover personas por la

calle.

Fuente: Elaboración propia

Figura 7. Mover a las personas a lo largo de los cruces

peatonales.

Fuente: Elaboración propia

Figura 6. Diagrama de ujo para mover personas que se

encuentran utilizando un mobiliario.

Fuente: Elaboración propia

Figura 5. Diagrama de ujo para movilizar las personas que

se encuentran en un área comercial.Fuente: Elaboración

propia

Figura 3. Estructura general del modelo en Netlogo.

Fuente: Elaboración propia

Figura 2. Diagrama de ujo del proceso de preparación

del modelo (previo a ser ejecutado).

Fuente: Elaboración propia

ISSN:1390-5007 CHICAIZA, et al. - Simulador para recrear las dinámicas urbanas de Tena con Netlogo, antes de la intervención del espacio público. pp. 39-44

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3. RESULTADOS Y DISCUSIÓN

Análisis y resultados

Entre los resultados más destacables,

se obtuvo la estructura que permitirá

construir un modelo en el software Netlogo

de las ciudades amazónicas del Ecuador.

Así, en el sector más comercial de Tena,

como lo es la avenida 15 de Noviembre, que

se enfoca en describir la dinámica urbana, y

constituye una herramienta para denir las

mejores alternativas antes de intervenir el

espacio público.

En la gura 10 se presenta de forma

gráca la zona con mayor comercio de

Tena, plasmada en un modelo base que fue

desarrollado en Netlogo, el cual contiene

internamente la estructura mostrada en

los diagramas de ujo y, a la vez, permite

calibrar los datos de entrada en función

de las diferentes variables que forman

parte del área urbana de estudio: ujos

peatonales, vehiculares, mobiliario urbano,

anchos de aceras y vías, información

recabada mediante mediciones en campo;

y los vínculos entre las diferentes variables

que se obtienen de un focus group con

diferentes actores de Tena.

Discusión

El resultado de la presente

investigación se presenta como una

herramienta pionera que puede ser pulida,

adaptada e implementada en procesos

de planicación de diferentes ciudades

del Ecuador, considerando que las

particularidades de cada sector pueden

ser ingresadas y calibradas de forma

sencilla a través de listas desplegables,

barras móviles y cuadros para el ingreso

de valores numéricos.

4. CONCLUSIONES

Se obtuvo la estructura general

de un modelo en Netlogo de la avenida

principal de Tena, que está enfocado en

describir la dinámica urbana, que constituye

una herramienta para buscar las mejores

alternativas antes de intervenir el espacio

público. La presente investigación es pionera

en el contexto amazónico ecuatoriano y es

el punto de partida para el desarrollo de

nuevos mecanismos de planicación que

permitan predecir el impacto de la inversión

pública en diferentes contextos y ciudades.

5. AGRADECIMIENTOS

De parte de todo el equipo de

investigadores expresamos nuestro

agradecimiento a la Agencia Española

de Cooperación Internacional AECID y a

la Universidad Regional Amazónica Ikiam

por el apoyo brindado al desarrollo de la

presente investigación.

Apoyos

Esta investigación fue nanciada

por la UE-Agencia Española de

Cooperación Internacional AECID y por la

Universidad Regional Amazónica Ikiam.

Figura 10. Interfaz gráca del modelo en Netlogo.

Fuente: Elaboración propia.

CHICAIZA, et al. - Simulador para recrear las dinámicas urbanas de Tena con Netlogo, antes de la intervención del espacio público. pp. 39-44 ISSN:1390-5007

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EÍDOS 20

2022

Resumen:

En virtud de la crisis climática y energética que atraviesa

el planeta, en la actualidad existe la tendencia de

construir con materiales sostenibles de baja toxicidad

y que sean ecientes en cuanto a propiedades

termoacústicas. La paja es uno de estos materiales,

proviene del cultivo de cereales y se la obtiene como

desecho de este proceso agroindustrial. Para utilizar la

paja en la edicación es necesario enfardarla mediante

el uso de máquinas mecánicas que no siempre están

disponibles en la zona rural del Ecuador, ya sea por

dicultades geográcas o por razones económicas.

Este estudio propone el diseño de una máquina

manual con la cual se han elaborado fardos con paja

de arroz de producción nacional. Estos fardos cumplen

requerimientos técnicos de la normativa Internacional

Americana IRC 2018. Con esto se pretende contribuir

al cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo (ODS) y

a brindar alternativas para cubrir el décit de vivienda

en el sector rural donde se produce cereales como el

arroz y el trigo.

Palabras clave: construcción, Ecuador, enfardadora,

fardos, paja, rural.

Abstract:

Due to the climate and energy crisis that the planet

is going through, there is currently a trend to build

with sustainable materials that are low in toxicity and

efcient in terms of thermo-acoustic properties. Straw

is one of these materials that comes from the cultivation

of cereals and is obtained as waste from this agro-

industrial process. In order to use straw in buildings, it

is necessary to bale it using mechanical machines that

are not always available in rural areas of Ecuador, either

due to geographic or economic difculties. This study

proposes the design of a manual machine with which

bales of domestically produced rice straw have been

made. These bales meet the technical requirements of

the American International Standard IRC 2018. This is

intended to contribute to the fulllment of the SDGs and

to provide alternatives to cover the housing decit in

the rural sector where cereals such as rice and wheat

are produced.

Keywords: Construction, Ecuador, Baler, Bales, Straw,

Rural.

1Henry Anderson Ramos Rodriguez, 2Luisa Paulina Viera Arroba

1Universidad de las Fuerzas Armadas ESPE, haramos3@espe.edu.ec,

ORCID: 0000-0001-8981-6345,

2Universidad Central del Ecuador / Universitat Politècnica de València , lviera@uce.edu.ec,

ORCID: 0000-0003-0434-7979

Propuesta de máquina enfardadora para realizar material

de construcción a partir de desecho agroindustrial

Proposal for a baler machine to make construction material from

agro-industrial waste

EÍDOS No20

Revista Cientíca de Arquitectura y Urbanismo

ISSN: 1390-5007

revistas.ute.edu.ec/index.php/eidos

Recepción: 17, 03, 2022 - Aceptación: 20, 05, 2022 - Publicado: 01, 12, 2022

RAMOS, H., VIERA, L. - Propuesta de máquina enfardadora para realizar material de construcción a partir de desecho agroindustrial. pp. 45-54 ISSN:1390-5007

EÍDOS 20

2022

1. INTRODUCCIÓN

Gran cantidad de materiales de

construcción presentan algún tipo de

toxicidad. Así, pueden ser tóxicos para

el medioambiente durante la etapa de

producción o también pueden contaminar

el aire interior de la edicación, al liberar

humos tóxicos durante incendios, o

simplemente envenenar el agua potable.

(Pacheco-Torgal y Jalali, 2011).

Adicionalmente, alrededor del

90 % de los materiales utilizados para

el aislamiento termoacústico de las

edicaciones son productos sintéticos,

cuyos procesos de fabricación requieren

grandes cantidades de recursos no

renovables y generan una serie de

emisiones de gases de efecto invernadero

(Gellert, 2010).

Los hallazgos sugieren que la

selección de materiales de construcción

basados en su desempeño en la salud y

el medioambiente debe ser considerada

como uno de los pasos más esenciales

para lograr los ODS (Omer y Noguchi,

2020).

Según el informe World Green

Building Trends 2018 de Dodge Data

and Analytics, la construcción ecológica

es ocialmente una “tendencia global”

y la conservación de la energía es una

prioridad principal para las personas de

todo el planeta (EcoHabitar, 2019) (López

Altuna y Iborra Lucas, 2015).

Se pueden disminuir las emisiones

contaminantes recurriendo a materiales

naturales, especialmente mediante la

reutilización de subproductos de la

producción agrícola, como la paja. Los

materiales de base biológica son una de

las opciones más sostenibles en lo que

respecta a las emisiones de CO2, ya que

actúan como sumideros de carbono a lo

largo de la vida del edicio (Cascone et

al., 2019).

Además, la construcción con

paja ofrece soluciones tangibles para la

creación de edicios duraderos de alto

rendimiento, puesto que proporciona un

confort acústico y térmico superior (Viera et

al., 2021) (Up Straw, 2020)(Chaussinanda

et al., 2015). La paja o tamo, que puede

ser utilizada para propósitos constructivos,

es el desecho de la cosecha de cereales

como el trigo, el arroz o la cebada (Liuzzi

et al., 2017) (Nitzkin y Termens, 2016).

En Ecuador, en el año 2020 se

sembraron 6880 ha de trigo. Eso permitió

una cosecha de 14 647 t, según datos

del INEC (MAGAP, 2022). El resultado

es el más alto que ha alcanzado el país

desde el año 2002 (Benalcázar, 2021). Así

mismo, existen en el país más de 1 971

206 ha sembradas de arroz (Sánchez et

al., 2020) y un total de 1464 ha de cebada,

distribuidas en la Sierra central (Ministerio

de Agricultura y Ganadería de Ecuador,

2019). Por cada hectárea de siembra,

se puede obtener entre 2.69 y 3.5 t de

paja (Lee y Grove, 2005). Evidentemente,

con la producción nacional se tiene gran

cantidad de este desecho que podría ser

integrado a una cadena de valor como

material de construcción.

En algunos sitios, para facilitar el

almacenamiento de la paja (especialmente

la de trigo y cebada) se comprime en

bloques rectangulares, conocidos con

el nombre de fardos o balas, mediante

máquinas que son movidas por tractores.

(Viera et al., 2020). Estos fardos se

utilizan principalmente como alimento

de animales, aun cuando no tienen valor

nutricional (Jenkins Swan et al., 2011).

También en muchos sitios del Ecuador, la

paja se quema dado que por la topografía

del terreno se diculta el ingreso de las

enfardadoras (Viera et al., 2019).

El uso de los fardos de paja

como material de construcción está

condicionado en requisitos de su

densidad, dimensiones y contenido de

humedad (Walker et al., 2020) (Jenkins

Swan et al., 2011) (Whitman, n. d.). Es así,

que el objetivo de este trabajo es proponer

la implementación de una máquina

que pueda ser utilizada para realizar

los fardos, aun cuando las condiciones

geográcas o económicas diculten el uso

de otro tipo de equipos mecánicos. Esto

facilitaría la introducción de este material

de construcción sustentable, eciente y

saludable, sobre todo en las zonas rurales

del Ecuador donde hay producción de

cereales. Teniendo en cuenta que según

datos del Banco Interamericano de

Desarrollo (BID) el décit de vivienda en

ISSN:1390-5007 RAMOS, H., VIERA, L. - Propuesta de máquina enfardadora para realizar material de construcción a partir de desecho agroindustrial. pp. 45-54

EÍDOS 20

2022

el sector rural suma 378 859 unidades

que se consideran irrecuperables y 703

553 que podrían ser reparadas para ser

consideradas con calidad adecuada para

ser habitadas (Torres, 2021).

Los fardos obtenidos con

la enfardadora realizada para esta

investigación son adecuados para la

edicación sustentable según la normativa

americana IRC 2018, contribuyendo así no

solo a la consecución de los ODS sino a

que existan alternativas a los materiales de

construcción tradicionales que requieren

altas demandas energéticas para su

producción.

2. MATERIALES Y METODOLOGÍA

Para la construcción de la máquina

enfardadora se estableció primeramente

las dimensiones de los fardos a fabricar,

según Minke y Mahlke (2016) estas

dimensiones pueden ser variables y

dependen principalmente del tamaño del

tallo de la paja, conguración y distribución

de espacios de la vivienda que se requiere

construir. Sin embargo, el alto de los fardos

varía entre 32 a 35 cm, su ancho entre 45 y

50 cm y su largo entre 50 a 120 cm (Nitzkin

y Termens, 2016) (Minke y Mahlke, 2006).

Entre las características principales que

deben tener los fardos está la densidad,

la cual debe oscilar entre 80 a 120 kg/m³,

y depende principalmente de la presión

que ejerce el sistema de compresión de la

enfardadora sobre la paja (Cascone et al.,

2019) (King, 2006).

Al no existir una norma nacional

que estandarice estas dimensiones y con

la nalidad de obtener un fardo que sea

fácilmente manipulable, que no requiera

de mayores costos de operación, se

estableció un ancho de 45 cm, largo de 90

cm y alto de 35 cm, estas dimensiones se

encuentran dentro de las especicadas en

el Código Residencial Internacional (IRC)

en su apéndice S, construcción con paja.

(Appendix S: Strawbale Construction,

2018). Los materiales que se utilizaron

para la construcción de la estructura de la

máquina se establecen en la tabla 1.

Los materiales que conforman la

enfardadora en un 90 % corresponde a

madera. Para la selección del espesor del

tablero contrachapado (tríplex) se optó

Figura 1. Cajón principal de compresión de paja

Fuente: Elaborado por los investigadores

Tabla 1. Materiales utilizados para la fabricación de

máquina enfardadora manual

Fuente: Elaborado por los investigadores

por pedir recomendaciones, opiniones,

a carpinteros que tienen suciente

experiencia elaborando objetos sometidos

a presión con este material. Por lo tanto,

se utilizó un espesor de 12 mm con la

nalidad de evitar deformaciones en las

caras de la máquina durante el proceso

de enfardado. La enfardadora manual

está conformada por un cajón rectangular

donde se da forma a la paja como se

indica en la gura 1.

Este cajón está conformado por

dos tapas laterales de 150 cm de largo

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por 45 cm de alto. En estas se realizaron

2 aberturas a lo largo cada 15 cm, con la

nalidad de introducir los hilos e impedir

que el fardo se desarme. La tapa superior

mide 102 cm de largo por 38.60 cm de

ancho, mientras que la tapa inferior mide

150 cm de largo por 38.60 cm de ancho.

Además, cuenta con una abertura central

que sirve como guía para el movimiento a

la placa de compresión. Debido a que este

cajón es sometido a presión, se realiza

un reforzamiento en su parte intermedia

y extrema. Además, se colocan apoyos

laterales para evitar el volcamiento de la

máquina como se indica en la gura 2.

En la parte frontal de la caja de

compresión se coloca una puerta que

mide 38.60 cm de ancho por 50 cm de

altura, esta es colocada con bisagras de

bronce de 3” separadas cada 5.25 cm,

con el objetivo de evitar que la puerta

falle al momento que la paja ejerza

presión sobre esta. Adicionalmente, se

colocan dos seguros laterales de 9 cm,

tanto en la parte superior como inferior

de la puerta. Como se indica en la gura

3, la puerta se abre para extraer el

bloque de paja comprimido una vez que

se hayan colocado los hilos y se obtenga

la mayor presión que permita comprimir

la paja.

La paja se introduce en diferentes

proporciones por la parte superior del

cajón donde se dejó una abertura. La

compactación del fardo se logra mediante

un sistema a presión compuesto por una

palanca principal que mide 160 cm de

largo y 2 secundarias que miden 54 cm

de largo cada una y que mueven la placa

a compresión de madera que comprime la

paja, dando forma al prisma rectangular.

Este sistema es unido monolíticamente

mediante pernos y placas metálicas como

se indica en la gura 4.

Las secciones de las palancas

de compresión son de 4.00 cm por 6.00

cm. El elemento de compresión mide

34.50 cm por 44.00 cm de alto, en este

es colocado una placa metálica donde se

sujeta la palanca principal de compresión.

Mientras que la otra placa metálica se ja

en la tapa inferior de madera y en esta se

sujetan las dos palancas secundarias, el

sistema en conjunto se puede apreciar en

la gura 5.

Figura 2. Reforzamiento cajón principal de compresión de

paja. Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 3. Puerta y seguros máquina enfardadora

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 4. Sistema de compresión de máquina enfardadora

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 5. Vista superior y frontal del sistema a compresión

enfardador manual

Fuente: Elaborado por los investigadores

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Las placas metálicas que sujetan

las palancas secundarias y que se jan

en el panel de compresión con la palanca

principal deben ser soldadas, esto con

la nalidad de evitar fallas en la misma

debido a la presión que se ejerce sobre

estas, adicionalmente requieren de un

espesor considerable para evitar ser

dobladas cuando sean sometidas a la

mayor fuerza posible por el operador de

la máquina, sus dimensiones y forma se

indica en la gura 6.

Finalmente, una vez realizado el

montaje tanto del cajón donde se introduce

la paja, puerta, sistema a compresión

se logra vericar el funcionamiento de la

misma. Como resumen de su elaboración

tanto como sus materiales y partes de la

misma se ha realizado el esquema general

resultante de la máquina enfardadora

construida y que se indica en la gura 7.

En la tabla 2 se señala cada uno

de los elementos que forman parte de

la máquina enfardadora y del material

que lo componen, para complementar la

investigación también se indica la cantidad

de material necesario para fabricar esta

enfardadora manual y cumplir el objetivo

de crear materiales de construcción o

Figura 7. Máquina enfardadora vista 3D

Fuente: Elaborado por los investigadores

Tabla 2. Materiales utilizados para fabricación de

enfardadora manual

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 8. Colocación de la paja en el cajón de compresión

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 6. Placas metálicas del sistema a compresión

Fuente: Elaborado por los investigadores

bloques de paja con dimensiones de 45

cm de ancho, 35 cm de altura y 90 cm de

largo.

Una vez construida la máquina

enfardadora para la fabricación de los

fardos es necesario vericar que la puerta

principal esté cerrada. Posteriormente,

colocar la paja de manera vertical con

el objetivo de que la misma quede

perpendicular a las guías laterales por

donde se debe de pasar los hilos, como

se indica en la gura 8.

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Se deberá llenar el cajón de

compresión hasta la mitad de su capacidad

y después con la palanca principal y la

ayuda de las manos y pies realizar una

primera compresión de la paja, como se

muestra en la gura 9.

Posteriormente, se procede a la

colocación de los hilos por la guía superior

e inferior con la ayuda de una varilla de 8

mm de diámetro, que deberá traspasar el

ancho de la enfardadora, como se observa

en la gura 10.

Se introduce más paja por la parte

superior de la máquina enfardadora y se

realiza la compresión nal, vericando

que la paja haya llegado al borde de las

guías donde se introducen los hilos. Con

fuerza se procede a jalonar los hilos y a

realizar los nudos para cada uno de estos,

procurar que los mismos queden en el

centro de cada fardo y alineados como se

muestra en la gura 11.

Se procede a levantar los seguros

de la puerta principal para posteriormente

abrirla. Por esta parte es donde sale el

fardo como se indica en la gura 12.

Figura 12. Levantamiento de seguros de la puerta principal

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 14. Retiro de fardo de la máquina enfardadora

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 11. Nudos realizados para cada fardo

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 13. Empuje para retiro del fardo de la máquina

mediante empuje de la palanca principal

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 10. Insertado de los hilos por las guías de la

máquina enfardadora

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 9. Compresión de la primera capa de paja

introducida en el cajón principal

Fuente: Elaborado por los investigadores

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Con ayuda de la palanca principal

se ejerce presión al fardo, el mismo que

es empujado por la placa a compresión,

ocasionando que este salga por la puerta

principal de la enfardadora, como se

indica en la gura 13.

Finalmente, se procede a retirar

el fardo de la máquina enfardadora para

su respectivo uso en la construcción de

viviendas, como se indica en la gura 14.

3. ANÁLISIS DE RESULTADOS

Con el uso de la máquina

enfardadora y siguiendo el procedimiento

indicado en el apartado anterior se

pudo fabricar 12 fardos de paja. Sus

dimensiones fueron determinadas con la

ayuda de un exómetro y colocando una

tabla de madera en cada uno de sus lados

como una guía, a n de obtener la medida

de sus lados con mayor precisión, como

se indica en la gura 15.

En la tabla 3 se muestra las

medidas obtenidas para cada fardo tanto

para su largo, ancho y altura.

El contenido de humedad es una

propiedad del desecho agroindustrial que

debe ser determinada a n de vericar si

el mismo puede ser usado como material

de construcción. Para cada fardo se midió

esta propiedad mediante la utilización del

equipo F-2000 (G.I.S Ibérica, 2003), el cual

es utilizado mundialmente para determinar

esta propiedad, como se indica en la

gura 16. Este procedimiento se realiza

para seguir un control de calidad del fardo

de paja y su probable uso como material

de construcción.

Se procedió a tomar el peso de cada

uno de los fardos y a realizar el cálculo de

la densidad aparente corregida según la

norma americana IRC 2018, que consiste

en determinar el contenido de humedad

con el F-2000 de cada uno de los fardos y

restarlo del peso inicial obtenido mediante

la utilización de una balanza, de tal manera

de aplicar la relación masa sobre volumen

como se indica en la Ecuación 1:

Figura 15. Medición de fardos elaborados

Fuente: Elaborado por los investigadores

Tabla 3. Dimensiones de lados para cada fardo

Fuente: Elaborado por los investigadores

Figura 16. Medición humedad de los fardos

Fuente: Elaborado por los investigadores

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de la placa por la acumulación de

tallos cuando se introduce la paja, por

este motivo este elemento debe ser

necesariamente menor en 1 cm, si este

elemento es menor en más de 1 cm no

se garantiza una presión adecuada en la

parte superior del fardo.

La palanca principal y secundaria

debe tener una sección adecuada de por

lo menos 4.00 cm x 6.00 cm cuya sección

fue utilizada para esta investigación.

Además, de ser fabricadas con un

excelente material con el n de evitar que

estos elementos fallen cuando se ejerza

la mayor fuerza posible para comprimir

la paja, al tener una sección pequeña la

cual no sea adecuada y elaboradas con

una madera que no ofrezca resistencia a

exión suciente, estos elementos fallarán

fácilmente cuando se ejerza presión en las

palancas.

Los refuerzos extremos e

intermedios garantizan las uniones entre

las caras del cajón donde se introduce

la paja, estos deben ser colocados

a una separación máxima de 28 cm,

ya que al considerar una separación

superior, se evidenció pequeñas

aberturas entre las uniones de las caras

que conforman la enfardadora, que

posteriormente generará con el uso

continuo de la máquina un cuarteamiento

irreversible, además esta unión deberá

complementarse con la colocación de

clavos y cola blanca en las uniones de

sus tapas.

Con esta máquina enfardadora se

elaboró 12 fardos cuyos valores promedios

de sus dimensiones quedan establecidos

de la siguiente manera: largo 86 cm,

ancho 45 cm y su alto 34 cm, se produce

mayor variación en las dimensiones del

largo de los fardos debido a la compresión

que se ejerció sobre la paja, por lo tanto,

se obtienen fardos cuyas dimensiones

cumplen con la normativa europea y

Código Residencial Internacional (IRC) en

su apéndice S, construcción con paja.

De los 12 fardos elaborados, 10

cuentan con un contenido de humedad

menor al 15%, mientras que los 2

fardos restantes tienen un contenido

de humedad igual al 15%. De acuerdo

al Código Residencial Internacional

Finalmente, los resultados del

volumen, peso, densidad aparente,

contenido de humedad y densidad

corregida de cada uno de los fardos se

resumen en la tabla 4.

4. DISCUSIÓN Y CONCLUSIONES

El hilo de polipropileno número

9 utilizado para amarrar los fardos es

insuciente para sostener la presión de

la paja, por este motivo fue necesario

amarrar el fardo con doble hilo obteniendo

un mejor soporte sin que los mismos se

rompan como sucedió al colocar un solo

hilo cada 15 cm. Además, garantiza

la compresión que ejerce la máquina

enfardadora después de retirar el bloque

comprimido de la misma.

El espesor de 12 mm adoptado para

el tríplex que forman las tapas laterales

y superiores es el adecuado, ya que al

introducir la paja por la parte superior

de la máquina enfardadora y al ejercer

presión con las palancas principales y

secundarias sobre la paja, no se evidenció

cuarteamiento o protuberancias en la

misma, garantizando de tal manera una

rigidez óptima en las caras laterales y

superiores de la máquina, con la nalidad

de garantizar la densidad de la paca

de paja de acuerdo a los estándares

internacionales.

La altura del elemento a

compresión que conforma la máquina

enfardadora debe ser necesariamente

inferior a 45 cm, debido a que la altura

del tallo de la paja supera en la mayoría

de los casos los 45 cm, produciendo

un atascamiento en la parte superior

Tabla 4. Volumen, peso, densidad aparente, contenido

de humedad y densidad aparente corregida de los fardos

fabricados

Fuente: Elaborado por los investigadores

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(IRC) en su apéndice S, construcción

con paja. Los fardos o pacas de paja

óptimos para la construcción son

aquellos cuyo contenido de humedad

es menor al 15 %. Con relación a esto

se concluye que la paja proveniente de

desechos agroindustrial producida por

la cosecha del arroz puede servir como

material de construcción, ya que con

un tiempo mayor de secado cumpliría

con el contenido de humedad requerido

para ser utilizado en la construcción de

viviendas.

La densidad aparente corregida

promedio de los 12 fardos fabricados es

de 84.88 kg/cm³, cuyo valor determina

que los fardos elaborados con la

máquina enfardadora diseñada en esta

investigación son aptos para utilizarlos

en la construcción de viviendas, cuya

densidad aparente deberá estar entre 80

a 120 kg/cm³ según Código Residencial

Internacional (IRC) en su apéndice

S.(International Residential Code -Apendix

R- Straw Bale Construction - Rb473 – 13,

2018)

Al tener que el 90 % de fardos

elaborados cumplen con el contenido

de humedad requerido menor al 15 %,

además el 100 % de los 12 fardos cuentan

con una densidad aparente superior a 80

kg/m³ y menor que 120 kg/m³, se permite

concluir que los fardos obtenidos a partir

de esta máquina enfardadora manual en

madera son aptos para ser utilizados como

materiales de construcción. Además, de

que el desecho agroindustrial como la

paja de arroz cuenta con un porcentaje de

humedad menor al 15 % lo cual determina

que su uso es conveniente para estas

necesidades.

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CALL FOR PAPERS

EÍDOS 21

Recepción de propuestas: 2022-09-30

Publicación: 2023-01-01

LA GESTIÓN DEL RIESGO. SI

NO ES AHORA, ¿CUÁNDO?

Los territorios y las ciudades contemporáneas viven una constante amenaza de desastres, en algunos casos de tipo

antrópico y en otros de tipo natural. A menudo en los contextos latinoamericanos los asentamientos humanos de diferentes

tamaños, de las zonas rurales a las metrópolis, son sujetos a ambas categorías de riesgo. Pandemia, inundaciones,

terremotos, erupciones volcánicas, pero también crisis económicas, segregación socio-espacial, privatización, modelos

de crecimiento urbano disfuncional generan una presión particularmente preocupante en las ciudades contemporáneas.

Varias disciplinas presentan hoy un escenario complejo que describe problemas urbanos multidimensionales: físico-

espaciales, socio-culturales, tecnológico-ambientales. Se trata de un llamado a la reexión académica y a la contribución

crítica y dialógica para proporcionar nuevos (o renovados) conceptos y propuestas de solución.

Esta revista convoca a los investigadores locales e internacionales a compartir sus resultados teóricos y aplicados para

formular una nueva base de contenidos y conceptos necesarios a enfrentar las amenazas y los riesgos que a diario

insisten en nuestros espacios de convivencia. El número 21 de Eídos se propone reexionar sobre la compleja cuestión

de la gestión del riesgo abriendo el debate a las grandes preguntas abiertas en los ámbitos de la planicación urbana

y territorial, en donde las herramientas y las prácticas (buenas o malas) pueden inuenciar el presente y el futuro próximo

de nuestros asentamientos; del paisaje, la arquitectura y la construcción, haciendo hincapié en el proceso de diseño

como método para prevenir o enfrentar con conciencia, prudencia e innovación los desafíos que enfrentan hoy las áreas

naturales así como los edicios patrimoniales, modernos y contemporáneos; y nalmente, de las políticas públicas,

siendo el mundo de las decisiones top-down un instrumento para amplicar, multiplicar y orientar los efectos de las

maneras de gestionar nuestros patrimonios y recursos urbanos y rurales.

La convocatoria para el número 21 de Eídos consta de cuatros ejes:

- planicación urbana y territorial. Las decisiones programáticas y planicadas sobre el desarrollo urbano deberían

ser orientadas hacia la sostenibilidad, concepto que involucra tanto la cuestión física (o sea la gestión responsable

de los recursos espaciales), cuanto el aspecto conceptual y cultural. Sin embargo, al día de hoy a menudo las

herramientas básicas, como censos, base de datos abiertas no representan siempre un recurso sino más bien un

límite. De manera similar, las decisiones de la planicación urbana y territorial se enfrentan a (i) variantes de Planos

urbanísticos relacionadas con proyectos de alto impacto socio-económico en el territorio; (ii) falta de talento humano

en el sector público que a veces frena el desarrollo y aplicación de las directrices de dichos planos; (iii) inestabilidad

política y bajos estándares en los requerimientos técnicos entre otros. ¿La academia logrará proponer conceptos,

prácticas y modelos alternativos que mejoren los horizontes hacia los que estamos caminando?

- arquitectura y construcción. La estimación del riesgo en zonas urbanas es cada vez más necesaria y requiere un

tratamiento multidisciplinar que tenga en cuenta el daño físico en edicios e infraestructuras y las pérdidas humanas y

económicas. En el riesgo sísmico o volcánico inuyen la probabilidad de que se produzca un terremoto o una erupción

volcánica, pero también la vulnerabilidad de las construcciones y la existencia de habitantes y bienes que puedan ser

perjudicados. El sistema estructural y sus componentes deben ser diseñados para resistir las solicitaciones permanentes

y eventuales que pueden afectar una estructura. Además, el diseño constructivo de los elementos no estructurales debe

ser de tal manera que bajo de las dichas solicitantes no presentan daños elevados. ¿Cuáles novedades están surgiendo

en el proceso de evaluación integral de la seguridad estructural de edicaciones existentes o construcciones nuevas

ecuatorianas?, ¿Cuáles son los nuevos criterios de diseño constructivo de elementos estructurales y no estructurales en

edicaciones con el n de evitar daños y colapso a causa de la actividad sísmica?

- paisaje, Cuando se habla de riesgos, la mayoría de las veces, se enfoca la atención a los efectos que los mismos

pueden tener sobre las personas y las cosas. Poblaciones en riesgo por efecto de las inundaciones, por falta de agua,

por incendios, por movimientos de masas, por contaminación, etc.

Nuestra atención se focaliza sobre el efecto de un fenómeno a una comunidad o una realidad habitada por el ser humano

y muy pocas veces a buscar el origen del mismo y actuar sobre la causa de dicho efecto. Este hecho pone en evidencia

cómo el ser humano se considera siempre el centro de la atención y cómo él actúa sobre los efectos, en lugar de las

causas, determinando un efecto placebo en la conciencia colectiva. Todo esto desvía la atención de la destrucción de

aquellos ecosistemas que permiten el mantenimiento de los equilibrios ambientales indispensables para la vida de la

población. Frente a esta situación el proyecto de paisaje no puede ser considerado como la capa nal de una intervención

urbana o territorial que simplemente embellece la supercie. Al contrario, debería ser considerada la raíz de cualquier

intervención frente a los riesgos. El estudio multidisciplinar de los componentes del paisaje resulta indispensable para

comprender cuáles equilibrios y ecosistemas han sido comprometidos y cómo sería posible regenerarlos.

¿Cómo el estudio de las variables ambientales y ecosistémicas puede inuir en la prevención del riesgo? ¿Cuáles

proyectos se están orientando hacia la regeneración de los ecosistemas y cómo esa regeneración ha inuido en la

prevención de riesgos?

- políticas públicas. Al lado de la planicación urbana, el mundo de las políticas públicas dene un marco complejo y

necesario que debería orientar un comportamiento de la población hacia el fortalecimiento de los valores de sostenibilidad

y responsabilidad del entorno construido y natural frente al uso y disfrute de los recursos urbanos y rurales. Desde

la medicina hasta la economía urbana, varias disciplinas urbanas proponen un vasto abanico de ideas, críticas y

propuestas para que la cultura de la gestión del riesgo se decline de manera local, respetando la cultura especíca de

cada sector, así como la necesidad de construir una identidad compartida que involucra comportamientos, ambiente,

creencias, convicciones y valores urbanos. ¿Las instituciones académicas serán capaces de proporcionar directrices

inspiradoras para políticas públicas que marquen la vía para una gestión del riesgo pionera e innovadora?

CALL FOR PAPERS

EÍDOS 21

Deadline: 2022-09-30

Publication: 2023-01-01

RISK MANAGEMENT. WHEN

WILL IT BE, IF NOT NOW?

Disasters, both man-made and natural, are constantly threatening territories and contemporary cities. Human

settlements of various sizes ranging from rural areas to metropolises, are frequently exposed to both types of

danger in Latin American contexts. Pandemics, oods, earthquakes, volcanic eruptions, as well as economic crises,

socio-spatial segregation, privatization, and dysfunctional urban growth patterns, do exert a particularly concerning

pressure on contemporary cities. Several disciplines today describe a complex scenario of multidimensional urban

problems: physical-spatial, socio-cultural, and technological-environmental. This is a call for academic reection

and a critical as well as dialogical contribution to provide new (or renewed) concepts and solutions regarding these

concerns.

This journal welcomes local and international academics to publish their theoretical and practical ndings in order to

develop a new framework of material and concepts, while it addresses the challenges and risks that we encounter

in our coexistence spaces on a daily basis.

The 21st Issue of Eídos claims for reection about the complex issue of risk management and opens up for a

debate on some of the major open questions on urban and territorial planning, where tools and practices (good

or bad) can certainly inuence the present and the near future of our settlements; landscape, architecture and

construction, highlighting the process of designing as a method that could prevent with awareness, prudence and

innovation, the challenges faced today by natural areas as well as heritage, modern and contemporary buildings;

and nally, on the public policies, since the world of top-down decisions could amplify, multiply and orient the

effects of how we manage our urban and rural assets and resources.

The call for papers for the 21st issue of Eídos consists of four topics:

- urban and territorial planning. Programmatic and planned decisions on urban development should be oriented

towards sustainability, a concept that involves both the physical issue (i.e., the responsible management of space

resources), and the conceptual and cultural aspect. However, today often basic tools, such as censuses, open

databases do not represent a resource, but a limit. Similarly, urban and territorial planning decisions are faced

with (i) variants of urban plans related to projects of high socio-economic impact in the territory; (ii) lack of human

resources in the public sector that sometimes hinders the guidelines of these plans’ development and application;

(iii) political instability and low standards in technical requirements, among others. Will the academy be able to

propose alternative concepts, practices and models that could improve the horizons which we are walking towards?

- architecture and construction. Risk estimation in urban areas is increasingly necessary and requires a

multidisciplinary approach that considers both physical damage to buildings and infrastructure, and human and

economic losses. Seismic or volcanic risk is inuenced by the probability of an earthquake or volcanic eruption,

but also by the vulnerability of buildings, inhabitants and property that may be damaged. The structural system

and its components must be designed to withstand permanent and eventual stresses that may affect a structure.

In addition, the constructive design of the non-structural elements must be such that there is no signicant damage

to the applicants. What new developments are emerging in the process of comprehensive assessment of existing

buildings or new constructions’ structural safety? What are the new criteria for structural and nonstructural elements

in buildings’ constructive design, in order to avoid damage and collapse due to seismic activity?

- landscape. The risk management debate mostly focuses on the effects that disasters can have on people and

things, such as populations potentially affected by oods, lack of water, res, mass movements, pollution, etc.

Our attention is usually drawn to the impact of a disaster on a society or a place inhabited by humans, rather than

looking for the cause of that effect. This demonstrates how the human being is often the focus of attention, and how

he acts on the results rather than the causes, resulting in a placebo effect in the collective consciousness. All this

diverts attention from the destruction of those ecosystems that guarantee the maintenance of the environmental

balances essential for the life of the population. Therefore, the landscape project cannot be considered as the nal

layer of an urban or territorial intervention that simply beauties the surface. On the contrary, it should be considered

the root of any risk intervention. The multidisciplinary study of the landscape framework is crucial to understand

which balances and ecosystems have been compromised and how it would be possible to regenerate them.

How can the study of environmental and ecosystem variables inuence risk prevention? Which projects are targeting

ecosystem regeneration, and how has this regeneration inuenced risk prevention?

- public policies. The world of public policies offers a multidimensional and fundamental framework to lead

population behavior towards improving the principles of sustainability and environmental responsibility for the use

and enjoyment of urban and rural resources. Several urban disciplines, ranging from medicine to the urban economy,

offer a diverse range of ideas, criticisms, and proposals for the local culture of risk management, while respecting

each sector’s unique culture as well as the need to develop a shared identity encompassing behaviors, environment,

beliefs, convictions, and urban values. Will academic institutions be able to provide inspiring guidelines for public

policies that lead the way towards pioneering and innovative risk management?

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EÍDOS 21

Recepción de propuestas: 2022-09-30

Publicación: 2023-01-01

LA GESTIÓN DEL RIESGO. SI

NO ES AHORA, ¿CUÁNDO?